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                高校社會主義核心價值觀培育微傳播與主渠道融合研究

                2017-12-22     來源: 高校思想政治理論課教學(xué)研究     作者: 楊林香

                【摘要】社會主義核心價值觀的傳播和認(rèn)同是由意識形態(tài)領(lǐng)域向微觀日常生活領(lǐng)域持續(xù)滲透的過程,微傳播已成為信息化時代實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化過程的重要載體。微傳播以水銀瀉地的方式滲透到大學(xué)生的日常生活中,成為社會主義核心價值觀落細(xì)落小落實(shí)的重要載體。微傳播將宏敘事與微敘事相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)價值觀的“鹽溶于水”;以利益點(diǎn)前置調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀的積極性;由“漫灌”轉(zhuǎn)變?yōu)椤暗喂唷?,?shí)現(xiàn)社會主義核心價值觀的精準(zhǔn)傳播。在高校社會主義核心價值觀培育的過程中,要構(gòu)建微傳播與主渠道相融合的立體網(wǎng)絡(luò),以“迭代創(chuàng)新”實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值觀內(nèi)涵的深化拓展,借助“平臺集成”構(gòu)建深思考性與淺娛樂性結(jié)合的內(nèi)容體系,以“端口對接”形成穩(wěn)定融合的長效機(jī)制,使社會主義核心價值觀內(nèi)化為大學(xué)生日用而不覺的價值準(zhǔn)則,實(shí)現(xiàn)其價值引領(lǐng)作用。
                【關(guān)鍵詞】社會主義核心價值觀;微傳播;主渠道;必要性;著力點(diǎn)
                【作者簡介】楊林香,福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。
                【原文出處】《社會主義核心價值觀研究》(京),2017.4.31~37
                【基金項(xiàng)目】本文系2015年度教育部規(guī)劃基金項(xiàng)目“構(gòu)建高校社會主義核心價值觀微傳播教育體系的探索與實(shí)踐研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號:15YJA710028)、2015年“福建省高等學(xué)校新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計劃”項(xiàng)目的階段性成果。
                社會主義核心價值觀體現(xiàn)中國特色社會主義道路的基本要求,針對最廣泛的社會成員凝聚價值共識,培育價值認(rèn)同的“最大公約數(shù)”,其傳播和認(rèn)同是一個持續(xù)的過程。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào),要把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,要堅持不懈培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀。[1]如何實(shí)現(xiàn)在高校教育教學(xué)的全過程中培育社會主義核心價值觀?如何使線上線下形成同心圓?在高校,必須牢牢把握思想政治理論課這一主渠道,同時掌握滲入大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活場域和實(shí)踐的微傳播體系,構(gòu)建微傳播與主渠道相融合的社會主義核心價值觀培育的立體網(wǎng)絡(luò),進(jìn)一步提升高校社會主義核心價值觀培育的實(shí)效。
                一、微傳播體系是社會主義核心價值觀落細(xì)落小落實(shí)的重要載體
                在新媒體高度發(fā)達(dá)的信息化時代,大學(xué)生的生活方式、信息接收習(xí)慣發(fā)生了重大改變,以微信、微博、微視頻等為代表的微傳播體系,對大學(xué)生的影響力與日俱增。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“一種價值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會生活,讓人們在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來,在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫?!盵2]要將社會主義核心價值觀落細(xì)落小落實(shí),借助微信、微博等新媒體平臺,實(shí)現(xiàn)內(nèi)容、形式和載體的變革,這是新時期社會主義核心價值觀培育的重要環(huán)節(jié)。
                1.微傳播重構(gòu)信息傳播生態(tài),實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值觀的無盲點(diǎn)全覆蓋
                微傳播是傳播能力最強(qiáng)、觸角延伸最廣、對大學(xué)生影響最大的傳播模式,微傳播體系借助手機(jī)等便攜通信工具,改變了大學(xué)生的表達(dá)方式、表達(dá)內(nèi)容以及行為方式,創(chuàng)造了新的傳播模式,形成了新的網(wǎng)絡(luò)公共空間,實(shí)現(xiàn)了從傳播主體、傳播方式、傳播內(nèi)容到傳播環(huán)境的全面變革,構(gòu)建了新的信息傳播生態(tài)。在微傳播體系中,普通人擁有發(fā)聲媒介與發(fā)聲空間,基于以興趣或地緣、業(yè)緣、學(xué)緣為依托的朋友圈,形成了具有全新動員和組織機(jī)制的分眾化傳播模式,也使得微傳播體系具有廣泛的動員能力和超強(qiáng)的滲透能力。同時,微傳播體系的形成也構(gòu)建了全覆蓋的新網(wǎng)絡(luò),這一網(wǎng)絡(luò)將人們的生活、社交、情感緊密連接。大學(xué)生無時不“微”、無處不“微”的生活方式,使得微傳播體系成為其全天候的信息接收器和交換器,也成為社會主義核心價值觀可以利用的重要傳播載體。社會主義核心價值觀落細(xì)落小落實(shí),就是要把社會主義核心價值觀與大學(xué)生的日常生活緊密聯(lián)系,以點(diǎn)滴浸潤的方式,通過龐大的傳播網(wǎng)絡(luò)直接滲入大學(xué)生的生活,使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無處不在、無時不有。
                2.微傳播營造“個體在場”,實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值觀的精確化傳遞
                微傳播是精確化的傳播,具有微內(nèi)容、微介質(zhì)和微受眾的特征,內(nèi)容短小精練、圖文并茂,貼近大學(xué)生的需求,具有極強(qiáng)的親和力。微傳播改變了社會主義核心價值觀疏離于大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的狀態(tài),微課堂、微論壇、微服務(wù)等形式將宏大命題分解落細(xì),使其更為具體化和形象化,能夠營造真實(shí)情境,帶入感更強(qiáng),實(shí)現(xiàn)了“個體在場”的生活化教育。在特定區(qū)域和組織內(nèi)部進(jìn)行的微傳播,具有明確的針對性,傳播內(nèi)容與對象密切相關(guān),如“同伴學(xué)習(xí)”“理論辨析”“生活服務(wù)”“訴求回應(yīng)”等。同一虛擬空間的人群密度大、交往頻率高,在進(jìn)行輿論傳播的同時也具有較強(qiáng)的社交屬性,具有鮮明的相對聚合性和群體性特征,如共同的歷史和生活空間、共同的記憶和情感依戀等。微傳播通過宣傳身邊的志愿者、典型模范和先進(jìn)人物,樹立社會主義核心價值觀的踐行典范。如福建師范大學(xué)團(tuán)委官微“小葵”推送的“陌上花開——西部支教故事”“鷹之翼——關(guān)愛留守兒童志愿服務(wù)隊”等事跡,以學(xué)生的身邊人、身邊事為榜樣,以大學(xué)生力所能及的可參與、可踐行的活動為藍(lán)本,弘揚(yáng)大學(xué)生對國家和社會的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),建構(gòu)向上、向善的精神追求,對大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀有著重要的示范和引領(lǐng)作用。微傳播實(shí)現(xiàn)了理論傳播、答疑解惑與成長服務(wù)等多種功能的有機(jī)融合。
                二、微傳播與主渠道融合的必要性
                網(wǎng)絡(luò)化時代全程育人、全方位育人的題中之意,是要求社會主義核心價值觀基本內(nèi)容在第一課堂和第二課堂、線上和線下全覆蓋,打破時間、空間限制,使不同的教育主體、教育形式在社會主義核心價值觀的培育上同向同行,形成合力。目前,高校社會主義核心價值觀培育的主渠道與微傳播“各自為政”“兩張皮”的現(xiàn)象還比較突出。一方面,微傳播體系具有自媒體、融媒體的特性;另一方面,微傳播體系也隱藏著失序風(fēng)險,多向信息傳播可能消解主流價值。此外,碎片化和淺質(zhì)化的微傳播內(nèi)容,缺乏理論深度和邏輯性。如何合理控制技術(shù)變革帶來的新變量?如何讓學(xué)生在追逐熱點(diǎn)的同時了解社會主義核心價值觀的制度基礎(chǔ)和歷史源流,以宏觀的視角和歷史的視野了解、認(rèn)同、踐行社會主義核心價值觀?解決這些問題必須建構(gòu)更為立體的社會主義核心價值觀培育體系。在高校,思想政治理論課是系統(tǒng)傳播馬克思主義理論的主渠道,擔(dān)負(fù)著立德樹人的重要任務(wù)。高校社會主義核心價值觀培育,從理論解讀到生活滲透,都必須實(shí)現(xiàn)思想政治理論課主渠道和微傳播體系的有效融合。
                1.宏敘事與微敘事結(jié)合,實(shí)現(xiàn)“鹽溶于水”
                宏敘事是在寬廣的歷史脈絡(luò)和國際視野中講述宏大的國家命題和人類故事,具有立足點(diǎn)高、視野寬、內(nèi)容宏大的特點(diǎn)。社會主義核心價值觀培育的目標(biāo),是要培養(yǎng)關(guān)注國家進(jìn)步、社會發(fā)展和個體成長的有擔(dān)當(dāng)?shù)慕影嗳?,而非精致的利己主義者。社會主義核心價值觀對國家、社會、個體關(guān)系的闡釋,具有抽象性和崇高性的特質(zhì),聚焦建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的時代主題,始終圍繞中國的發(fā)展與建設(shè)實(shí)際。對社會主義核心價值觀本質(zhì)和目標(biāo)的解析,要將個人定位于社會關(guān)系中,以理論的高度和邏輯的嚴(yán)密突出其超越性和引領(lǐng)作用,使大學(xué)生對社會主義核心價值觀形成嚴(yán)謹(jǐn)和準(zhǔn)確的認(rèn)知。從培養(yǎng)目標(biāo)定位和確保傳播內(nèi)容的理論性的方面來考量,思想政治理論課這一主渠道的作用無可替代。從思想政治理論課的“4+1”課程來看,敘述的背景都相對宏大,從馬克思主義基本原理、社會歷史發(fā)展和中國當(dāng)代政治發(fā)展的脈絡(luò)、個人與社會和國家關(guān)系的角度闡述客觀真理,是相對宏大的敘事結(jié)構(gòu),側(cè)重對大是大非和重大理論與現(xiàn)實(shí)問題的闡釋,與大學(xué)生的實(shí)際生活有一定的距離。如此高遠(yuǎn)的目標(biāo)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)容,理論性和學(xué)術(shù)性強(qiáng),親和力和感染力則較弱。如同食物中的鹽,雖不可或缺,但濃度過高就難以下咽。微敘事以較短的時間、較小的空間,聚焦鮮活的故事場景和精練的意義表達(dá),具有立意微、故事小和距離近的特點(diǎn)。微傳播體系關(guān)注個體的訴求,從個體喜樂的角度去感知社會、理解世界,能夠稀釋理論性,以身之所歷和目之所見來增強(qiáng)社會主義核心價值觀的親和力。
                2.利益點(diǎn)前置,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐的積極性
                利益點(diǎn)是能夠給予對象的好處或激勵,是能夠打動對象的獨(dú)特之處。不同主體關(guān)注的利益點(diǎn)不同,就大學(xué)生而言,可能是分?jǐn)?shù)、獎學(xué)金,也可能是情感性的愉悅感、成就感,甚至可能是超功利性的信念持守和自我實(shí)現(xiàn)。即時、具體、可感受的利益點(diǎn)更能打動人心。從主陣地的角度來看,闡述社會主義核心價值觀培育的利益點(diǎn)是基于長遠(yuǎn)、集體和抽象利益的視角。目前通過主渠道進(jìn)行的社會主義核心價值觀的理論宣講與知識灌輸,體現(xiàn)了國家意志和社會需要,但大學(xué)生的學(xué)習(xí)和接受則相對被動。微傳播能夠?qū)崿F(xiàn)利益點(diǎn)前置,給予大學(xué)生即時的、可見的、現(xiàn)實(shí)的激勵。微傳播體系中的生動事例、貼近學(xué)生實(shí)際的內(nèi)容能激起學(xué)生學(xué)習(xí)、參與的積極性。許多高校在考試季集中宣傳誠信應(yīng)考,在畢業(yè)季宣傳校園美景和集體記憶,各種人格化、形象化的內(nèi)容不斷在各種微傳播平臺上刷屏,以潤物無聲的方式浸潤人心,強(qiáng)化特定人群的共同記憶,凝聚其歸屬感和認(rèn)同感。例如,宣揚(yáng)愛國主義精神的“我與國旗合個影”活動,迅速激起全國眾多高校學(xué)生的參與熱情,一時間,各種與國旗合影的笑臉在網(wǎng)站、微博、微信平臺中傳播,感染、帶動了更多的大學(xué)生積極參與其中。這種愛國主義宣傳帶有情感的溫度,與平和的理性講授相得益彰,使受眾對傳播內(nèi)容產(chǎn)生親和感和認(rèn)知的愉悅感,突出了社會主義核心價值觀的可實(shí)踐性和示范性。
                3.“漫灌”變“滴灌”,實(shí)現(xiàn)價值引領(lǐng)
                思想政治理論課課堂是大學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場域,主要從知識、情感、價值觀三個層面實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值觀的“內(nèi)化于心”。作為主渠道的思想政治理論課在培育方式上側(cè)重單向灌輸,教師是傳播社會主義核心價值觀的主體,大學(xué)生是教育對象,作為受眾參與課程互動。這種單向的傳播借助思想政治理論課作為必修課的強(qiáng)勢地位在大學(xué)生認(rèn)知社會主義核心價值觀的過程中發(fā)揮著重要作用。在這種強(qiáng)勢和持續(xù)的“漫灌”模式下,教育者可以控制教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程,但是很難控制教學(xué)效果,很難掌控受眾對教育內(nèi)容的接受程度。尤其在價值多元的時代,反馬克思主義、歷史虛無主義等思潮造成的價值認(rèn)識混亂,也在一定程度上消解了主渠道的教育效果,理論“漫灌”的教育成效呈現(xiàn)出弱化之勢。
                微傳播體系強(qiáng)調(diào)精準(zhǔn)“滴灌”。在微傳播體系中,大學(xué)生對事件、人物的喜好與選擇無一不體現(xiàn)其價值取向。微傳播體系通過具體事例使大學(xué)生澄清了認(rèn)知、抒發(fā)了情感,實(shí)現(xiàn)了精準(zhǔn)引導(dǎo)。例如,“網(wǎng)上祭英烈”“向國旗敬禮”等活動是對歷史虛無主義的強(qiáng)力反擊;所謂“南海仲裁案”的鬧劇曾激起大學(xué)生的義憤,由“復(fù)興路上”工作室制作的漫畫《南海仲裁案》在微信上廣泛傳播,以簡潔而又犀利的方式說清了事件的來龍去脈,有利于大學(xué)生認(rèn)清事實(shí)真相,理性應(yīng)對;由大學(xué)生制作并通過高校官方微博傳播的“中國一點(diǎn)都不能少”,旗幟鮮明地表達(dá)了中國政府對所謂“南海仲裁案”不接受、不參與、不承認(rèn)、不執(zhí)行的堅決態(tài)度,引起大學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴。大學(xué)生作為社會主義核心價值觀的重要踐行者,以自己的方式展示對社會主義核心價值觀的認(rèn)同與踐行。對于大多數(shù)大學(xué)生而言,他們不一定能對社會主義核心價值觀作學(xué)術(shù)和邏輯分析,但是他們能夠理解和把握社會主義核心價值觀的基本要求,以樸實(shí)的情感和直觀的方式在日常行為中表達(dá)對社會主義核心價值觀的高度認(rèn)同。微傳播體系通過引領(lǐng)、參與、對話形成的網(wǎng)絡(luò)正能量是對主渠道正向灌輸?shù)挠行аa(bǔ)充,使國家意志滲透到大學(xué)生的自覺行動中,一方面檢驗(yàn)教育效果,另一方面也反哺課堂,相互印證,實(shí)現(xiàn)主渠道與微傳播的合拍共振。
                基于主渠道和微傳播各自所具有的不可替代的優(yōu)勢,二者構(gòu)成社會主義核心價值觀培育的關(guān)鍵場域。因此,在實(shí)踐中需要將微傳播與主渠道相融合,使二者在內(nèi)容上銜接補(bǔ)充、在主體上融合互補(bǔ),形成各有側(cè)重又相互印證的立體化教育網(wǎng)絡(luò)。
                三、微傳播與主渠道融合的著力點(diǎn)
                融合不是簡單疊加或自由組合,而是你中有我、我中有你,最終實(shí)現(xiàn)“你就是我、我就是你”的目標(biāo)。構(gòu)建微傳播與主渠道融合的高校社會主義核心價值觀培育模式,需要在以下三個方面實(shí)現(xiàn)深度融合。
                (一)“迭代創(chuàng)新”:實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值觀內(nèi)涵的深化拓展
                “迭代創(chuàng)新”是在不斷重復(fù)反饋中強(qiáng)化對對象內(nèi)涵的理解,同時對既有成果不斷豐富更新,實(shí)現(xiàn)多重內(nèi)容疊加,使現(xiàn)有成果或體系更加完善的過程。社會主義核心價值觀作為具有明確規(guī)定的內(nèi)容體系,具有確定性,但是從實(shí)踐發(fā)展的角度來看,又具有很強(qiáng)的靈活性,是在原則指引下不斷發(fā)展完善的開放體系。劉建軍提出社會主義核心價值觀的內(nèi)容既有確定性又有不確定性,既有絕對性又有相對性。[3]例如,為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神、保護(hù)環(huán)境和綠色發(fā)展等理念,雖然沒有直接體現(xiàn)社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,但也是在社會主義核心價值觀指導(dǎo)下的實(shí)踐,是對社會主義核心價值觀的豐富。要建構(gòu)立體的內(nèi)容體系,不僅要從學(xué)理上闡述具有確定內(nèi)容和明確指向的三個層面的基本內(nèi)容,還需要構(gòu)建具有靈活性和張力的擴(kuò)充內(nèi)容,擴(kuò)大理論的彈性和解釋力。
                從線性片段向多點(diǎn)重復(fù)轉(zhuǎn)變,強(qiáng)化鞏固核心內(nèi)容。微傳播與主渠道融合,不僅要從確定性角度解讀社會主義核心價值觀,還要以變化的、連續(xù)的、穿梭式的形式重復(fù)類似內(nèi)容,通過不斷加強(qiáng)存在感和曝光度,強(qiáng)化受眾對社會主義核心價值觀的認(rèn)知和踐行。主渠道解讀社會主義核心價值觀的方式是線性推進(jìn)的,從理論上闡述其含義和功能,為其提供學(xué)理依據(jù)和學(xué)術(shù)支撐,將其內(nèi)在的價值傾向合乎邏輯地轉(zhuǎn)化為社會需求,以嚴(yán)密的科學(xué)邏輯和學(xué)術(shù)思維厘清其科學(xué)內(nèi)涵,形成理性思辨和邏輯自洽的內(nèi)容體系,使學(xué)生知其然更知其所以然。但這種階梯式上升的培育方式囿于課時限制,很難實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容的不斷重復(fù)。而在微傳播體系中,相同的內(nèi)容換一種表達(dá)方式,就又能“吸粉無數(shù)”,使大學(xué)生在不斷地重復(fù)中逐漸理解、接受、認(rèn)同教育內(nèi)容。例如,對敬業(yè)價值觀的詮釋,在微傳播體系中可以是故宮文物修繕師傅,也可以是暖心的宿管大叔,還可以是不茍言笑但學(xué)術(shù)精深的微積分老師。微傳播體系基于社交媒體和共同生活場域的多主體融合,使社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容在理性內(nèi)涵之上添加了濃濃的情感。這種暖心的正能量的傳遞,結(jié)合節(jié)日、熱點(diǎn)事件,合情合景地黏合了具有共同記憶的人群。例如,“萬萬沒想到,冬至可以這樣過”的微傳播內(nèi)容,圖文并茂地介紹了冬至節(jié)日及其慶祝方式,并倡導(dǎo)了愛家愛父母的孝道意識;“我和長征之間還缺一個故事”“紀(jì)念一二·九? 小葵與你話歷史”“您好,我叫五星紅旗,這是我的簡歷,你相中了嗎”等微傳播內(nèi)容,宣揚(yáng)向上向善的時代主題,以受眾視角呈現(xiàn)細(xì)節(jié),激發(fā)情感,使大學(xué)生接受社會主義核心價值觀的宏大主題而毫無違和感。由點(diǎn)到面再到多元立體的內(nèi)容體系,形成了社會主義核心價值觀多渠道、多層次的傳播格局。
                (二)“平臺集成”:構(gòu)建深思考性與淺娛樂性結(jié)合的內(nèi)容體系
                微傳播體系使靜態(tài)體系更富有動態(tài),使內(nèi)容更具有活力。不僅要將社會主義核心價值觀看作靜態(tài)的“山”,立足對理論體系本身的認(rèn)識、挖掘和應(yīng)用;而且要將其視為蘊(yùn)含巨大能量的“?!?,創(chuàng)造容易引起共鳴的行為體驗(yàn)。無論是在主渠道還是在微傳播體系中,教育者都不僅僅是內(nèi)容的傳播者,更是內(nèi)容的創(chuàng)造者。在主渠道教育中,要將社會主義核心價值觀三個層次的相對固定的內(nèi)容作為整體,放在中國特色社會主義實(shí)踐的背景下,在中華民族核心價值演進(jìn)的歷史序列中,在中外比較的坐標(biāo)中,進(jìn)行解析和闡釋,凸顯其鮮明的制度特征,以理論的說服力和嚴(yán)謹(jǐn)性吸引學(xué)生。在微傳播體系中,專職教師、學(xué)工隊伍、大學(xué)生一起構(gòu)成了社會主義核心價值觀傳播的主體,相較于思想政治理論課帶有硬性要求的教育活動,微傳播體系更凸顯受眾的自我選擇,激發(fā)師生的參與活力,創(chuàng)造便于在朋友圈互動傳播的內(nèi)容,使社會主義核心價值觀傳播形成聲勢。微傳播體系中的許多內(nèi)容都是由大學(xué)生自己策劃、參與和制作的,如國慶節(jié)“我和國旗合個影”主題活動,用微博、微信書寫對祖國的祝福;“閱水成川:為了讓你聽見海的聲音,我愿使出洪荒之力”等,展示了研究生西部支教團(tuán)的親身經(jīng)歷和獨(dú)特感悟,引起學(xué)生的共鳴。作為具有極強(qiáng)參與感的群體,大學(xué)生還通過微傳播中的點(diǎn)贊、互動,表達(dá)朋輩間的相互理解和支持,構(gòu)建更為平等的交流模式,進(jìn)而拉近教育者和被教育者的距離。大學(xué)生通過志愿活動等方式,在日常生活中將價值觀行為化,并在同伴群體中發(fā)揮示范引領(lǐng)作用,使社會主義核心價值觀的培育和踐行成為更多主體的自主選擇和切實(shí)行動。
                微傳播體系以小細(xì)節(jié)敘述大主題,拓展內(nèi)容體系。主渠道和微傳播的深度融合,要將主渠道中單向、宏觀、嚴(yán)肅的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為多向性、輕松愉悅的內(nèi)容。微傳播體系中密切結(jié)合時政和學(xué)生實(shí)際的作品是對社會主義核心價值觀的直觀表達(dá),是有益的學(xué)習(xí)材料。微傳播體系的存續(xù)以大眾的關(guān)注和支持為前提,因而傾向于追逐熱點(diǎn)、迎合趣味,側(cè)重從日常生活和感性經(jīng)驗(yàn)角度出發(fā),以淺質(zhì)化和泛娛樂化的方式,對社會主義核心價值觀進(jìn)行擴(kuò)充、印證和轉(zhuǎn)化。微傳播體系中的部分內(nèi)容是與社會主義核心價值觀直接相關(guān)的,如時長約為5分鐘的中國形象宣傳短片“Hi,I am China”,介紹了中國的客觀現(xiàn)狀,將愛國主題凝練成一句話——“你光明,中國就不黑暗”;“復(fù)興路上”工作室創(chuàng)作的動漫作品《領(lǐng)導(dǎo)人是怎樣煉成的》,內(nèi)容生動有趣,沒有刻板嚴(yán)肅的說教和聲色俱厲的告誡,而是客觀地展示了中西方領(lǐng)導(dǎo)人的產(chǎn)生過程,以一種新穎的視角闡釋了中西方民主的實(shí)現(xiàn)方式;時長不到3分鐘的短片《跟著大大走之博鰲篇》,以動漫作品的形式科普了習(xí)近平主席參加博鰲論壇的理由和成果,視頻點(diǎn)擊量超過百萬,微博、微信平臺的轉(zhuǎn)發(fā)、評論和互動都非常熱烈。這些淺娛樂化的宣傳方式,拉近了領(lǐng)導(dǎo)人與大學(xué)生的距離,非常接地氣地以輕松愉快的方式使大學(xué)生主動接受和認(rèn)同傳播內(nèi)容及其價值,構(gòu)成了社會主義核心價值觀傳播非常重要的內(nèi)容擴(kuò)展體系。將這些優(yōu)秀作品有機(jī)地嵌入主渠道教學(xué),能夠快速提升思想政治理論課教學(xué)實(shí)效。
                (三)“端口對接”:形成穩(wěn)定融合的長效機(jī)制
                如何保證主渠道與微傳播體系的長期穩(wěn)定的有效融合?中共中央宣傳部、教育部出臺的《普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計劃》提出:“堅持課堂教學(xué)與日常教育相結(jié)合,積極拓展思想理論教育渠道,創(chuàng)新發(fā)揮第二課堂的教育作用?!盵4]要形成第一課堂與第二課堂、理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)、課堂教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)相互支撐,理念手段先進(jìn)、方式方法多樣、組織管理高效的思想政治理論課教學(xué)體系。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上提出要創(chuàng)新方式方法,因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新,要運(yùn)用新媒體、新技術(shù)使工作活起來。[1]構(gòu)建課堂教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)相互支撐的“大思政格局”,需要形成有效機(jī)制,實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值觀培育多個“端口”的便利對接,在平臺、隊伍、激勵上下功夫。
                1.構(gòu)建深度融合的平臺
                要把社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)平臺從教室延展到移動終端,通過開放平臺、輕應(yīng)用、小程序、手機(jī)APP等實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容的無縫嫁接,使學(xué)生可以通過手機(jī)等終端進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如,福建師范大學(xué)研發(fā)的基于“易班”平臺的移動端軟件——“青馬易戰(zhàn)”,使學(xué)生可以通過手機(jī)自主進(jìn)行理論學(xué)習(xí);北京市部分高校應(yīng)用“中成智慧課堂”,通過手機(jī)實(shí)現(xiàn)了師生在線實(shí)時互動交流和全程大數(shù)據(jù)記錄評價分析;一些高校教師自主開發(fā)的小程序如“課堂派”等,打破線下與線上的界限,真正實(shí)現(xiàn)了社會主義核心價值觀無處不在、無時不有。目前網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)在主渠道中的運(yùn)用還遠(yuǎn)不能適應(yīng)教學(xué)改革和貼近學(xué)生的需要,要實(shí)現(xiàn)主渠道和微傳播的穩(wěn)定與深度融合,各高校還要進(jìn)一步推進(jìn)平臺打造、程序開發(fā)、師生運(yùn)用。
                2.促進(jìn)師資隊伍融合
                人的因素是社會主義核心價值觀培育的關(guān)鍵因素。目前高校內(nèi)部承擔(dān)主渠道教育和微傳播任務(wù)的隊伍分屬不同部門,有不同的管理方式。如何促進(jìn)兩支隊伍的深度融合是解決問題的關(guān)鍵。一要建立相互介入的機(jī)制,如主渠道吸納更多有微傳播經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀政工干部擔(dān)任兼職教師,打造專兼職結(jié)合的教師隊伍,使微傳播的人才和元素能夠借助師資進(jìn)入課堂。同時,還要通過管理和激勵機(jī)制使更多的思想政治理論課教師進(jìn)入微傳播體系,擔(dān)任指導(dǎo)老師,對微傳播的內(nèi)容進(jìn)行政治和學(xué)術(shù)把關(guān),主持“微論壇”“微對話”等,不僅實(shí)現(xiàn)面對面教育,而且實(shí)現(xiàn)“鍵對鍵”教育。二要建立隊伍協(xié)同機(jī)制,對線上線下學(xué)生的思想困惑準(zhǔn)確把脈,發(fā)現(xiàn)問題,溝通信息。例如,福建師范大學(xué)定期召開思想政治理論課教師與政工干部聯(lián)席會議,校團(tuán)委向思想政治理論課教師推送“每周網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)參考”等。
                3.完善相互切換的激勵機(jī)制
                主渠道與微傳播的深度融合,不僅僅是管理者和教育者在理念、內(nèi)容上的融合,更重要的是使被教育者自身具有推動融合的積極性和動力源。毋庸諱言,當(dāng)前大學(xué)生學(xué)習(xí)的功利化傾向比較明顯,關(guān)心考試,注重成績,如何將這一劣勢轉(zhuǎn)化為社會主義核心價值觀培育的優(yōu)勢?這就要從考試考核、激勵機(jī)制入手。在主渠道的考試考核中,要將學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀的內(nèi)容納入課程評價體系,在評價方式上更側(cè)重過程性評價,在評價主體上更注重思想政治理論課教師與輔導(dǎo)員之間的協(xié)同評價,在評價內(nèi)容上更注重課堂學(xué)習(xí)評價與網(wǎng)絡(luò)言行評價相結(jié)合,構(gòu)建學(xué)生知行合一的評價模式。要建立微傳播體系中的激勵機(jī)制,如理論自主學(xué)習(xí)的積分獎勵升級、線上線下積分兌換,將學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)參與成績按照一定比例和程序轉(zhuǎn)換為課程的平時成績予以認(rèn)可,對微傳播中的先進(jìn)人物和集體進(jìn)行表彰和激勵等。例如,福建師范大學(xué)將學(xué)生在“青馬易戰(zhàn)”中獲得的積分兌換成課程相應(yīng)成績,激發(fā)了大學(xué)生在微傳播體系中加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的熱情。
                社會主義核心價值觀培育是面向大眾的復(fù)雜思維和實(shí)踐活動,最終成效要落實(shí)到大眾對社會主義核心價值觀的認(rèn)同和踐行上。社會主義核心價值觀落細(xì)落小落實(shí),要和對象生活的具體場域相聯(lián)系,結(jié)合特定區(qū)域的特定人物、事件、地點(diǎn),去觸動受眾的心弦。高校社會主義核心價值觀培育要將主渠道的系統(tǒng)灌輸和微傳播的日常浸潤有機(jī)結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)理論的系統(tǒng)性和情感的親和力之間的相互融合。要建立主渠道和微傳播的連通機(jī)制,使書本知識轉(zhuǎn)化為網(wǎng)絡(luò)行動,使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中不僅僅是被動的受眾,更是網(wǎng)絡(luò)正能量的創(chuàng)造者和支持者。通過多主體的互動切換,展現(xiàn)社會主義核心價值觀的可實(shí)踐性和示范性,從而構(gòu)建有效的立體網(wǎng)絡(luò)。
                參考文獻(xiàn):
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                [2]習(xí)近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014:165.
                [3]劉建軍.以彈性思維把握社會主義核心價值觀[J].社會主義核心價值觀研究,2015(1):47-52.
                [4]中央宣傳部教育部關(guān)于印發(fā)《普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計劃》的通知[EB/OL].(2015-07-30)[2017-07-28].http://www.moe.edu.cn/srcsite/A13/moe_772/201508/t20150811_199379.html.

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