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中圖分類號(hào)：G711文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1674-7747（2017）20-0074-03

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議指出：“高校思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才?！盵1]總書記的講話為新時(shí)期高校思政工作“為誰做”、“做什么”指明了方向。眾所周知，思想政治理論課在高校思政工作始終處于主渠道、主陣地的地位。高職教育作為高等教育的一個(gè)類型，與普通本科教育相比，其思政課在三年大專學(xué)習(xí)期間按規(guī)定只開設(shè)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”和“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”兩門課，另有“馬克思主義原理概論”、“中國近現(xiàn)代史綱要”則不對?？茖W(xué)生開設(shè)，使?？茖W(xué)生在大學(xué)期間接受思想政治理論全面教育存在著知識(shí)儲(chǔ)備的先天不足，增加了學(xué)生對中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信全面理解的難度。這就要求高職思政課教師在教學(xué)中更加積極進(jìn)行教學(xué)改革，大膽探索教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)換的方式方法，努力擴(kuò)大實(shí)踐教學(xué)的比例，運(yùn)用多種手段組織學(xué)生參與實(shí)踐教學(xué)，在實(shí)踐互動(dòng)中不斷提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待。作為一名長期從事高職院校思政課教學(xué)的教師，筆者認(rèn)為，思政教育改革要全面貫徹全國高校思政工作會(huì)議精神，有計(jì)劃、有選擇地在思政課實(shí)踐教學(xué)中經(jīng)常性地組織開展原著閱讀，使學(xué)生在品讀中思考人生、踐行美德、塑造品格、感知家國情懷、透析大政方針政策的演變，在潛移默化中實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育的目的，不斷推動(dòng)思政課教學(xué)的創(chuàng)新與改革。

一、原著閱讀對高職思政教育實(shí)踐教學(xué)的思考

思政課實(shí)踐教學(xué)，顧名思義就是在任課教師的指導(dǎo)下，圍繞思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容，在實(shí)踐操作的狀態(tài)下，采用原著閱讀、研究討論、社會(huì)調(diào)查、志愿者服務(wù)、公益活動(dòng)及專業(yè)課實(shí)習(xí)等方式，有組織、有計(jì)劃的獲取知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生各項(xiàng)能力和素質(zhì)的一系列活動(dòng)。[2]德國詩人歌德曾說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！痹谥T多實(shí)踐教學(xué)的方式中，原著閱讀是比較簡便易行的一種。本文的原著是指具有典范性、權(quán)威性的，經(jīng)久不衰的傳世之作，或者說是歷史選擇出來的最有價(jià)值、最能表現(xiàn)本行業(yè)精髓、最具代表性的作品，其范圍涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事、歷史、文學(xué)和藝術(shù)等代表人類文明的精髓部分，對社會(huì)歷史進(jìn)程產(chǎn)生過重要的影響，是人類優(yōu)秀文化成果的記錄與保存。

（一）原著閱讀符合思想政治教育的學(xué)科特點(diǎn)

思想政治教育區(qū)別于其他學(xué)科教育的最大特點(diǎn)是在一定形式的教育基礎(chǔ)上，只有將教育內(nèi)容內(nèi)化于心，才能引起思想的共鳴。這個(gè)教育過程可以被設(shè)計(jì)成各種熱鬧華麗的形式，但最終都是在靜逸與深沉中獲得實(shí)際的收成。[3]要想達(dá)到這個(gè)收獲思想的目的，唯有閱讀能夠擔(dān)此重任。思想政治教育的優(yōu)勢在于培養(yǎng)和提高學(xué)生的思辨能力。歷史上的經(jīng)典原著產(chǎn)生的理論依據(jù)都與作者廣博而深刻的書籍閱讀能力密切相連，其引人入勝的魅力在于理論的科學(xué)性和思辨性，以及抒發(fā)作者家國情懷的人文特點(diǎn)。這是思想政治教育的真正“營養(yǎng)價(jià)值”所在，也是思想政治教育無可比擬的優(yōu)勢。一個(gè)人思辨能力的培養(yǎng)來自于眾多觀點(diǎn)的交鋒和思想的碰撞，只有經(jīng)過廣博的閱讀，才能具有進(jìn)行思想交鋒的知識(shí)儲(chǔ)備。

（二）原著閱讀在思想政治教育課程中具有推廣的優(yōu)勢

現(xiàn)行高校本?？扑颊n通用教材編輯的知識(shí)體系博大精深，每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都需要很多的專業(yè)知識(shí)作為補(bǔ)充和釋讀。要想更好地做好思政教育教學(xué)工作，必須教給學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力和捕捉信息的能力。原著閱讀推廣能夠彌補(bǔ)教師在授課知識(shí)方面的局限性，打開講授教材知識(shí)的寬廣視野，在更加寬泛的知識(shí)領(lǐng)域與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，這樣更有助于引導(dǎo)學(xué)生按照社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求塑造自己的“三觀”，使學(xué)生的思想政治教育架構(gòu)建立在更為廣博的知識(shí)基礎(chǔ)之上，學(xué)生更能夠由淺入深、由表及里，從現(xiàn)實(shí)情感體驗(yàn)升華到思想理論層面。一般來說，教書與育人兩者是不可分離的，教育本身最高價(jià)值就是培育人的思想，不含有思想內(nèi)容的教育只能算作培訓(xùn)。思想政治理論教育之所以在培養(yǎng)合格的社會(huì)建設(shè)者和可靠接班人中居于主渠道的地位，是因?yàn)樗哂衅渌宋纳鐣?huì)自然科學(xué)課程鋪路石的“天然屬性”，其課程本身“高大全”的優(yōu)勢，使其思想的高度和深度得到了最大的釋放。[4]因此，思想政治教育無法離開人格教育、生命教育、道德教育、人文教育、科學(xué)教育、職業(yè)教育、唯物辯證法教育、形勢與政策教育、法治教育等而獨(dú)立存在，恰好相反，真正高水平的思想政治教育總是悄悄地蘊(yùn)含在以上教育之中。要達(dá)到思政全面教育要求，僅憑教師的課堂教學(xué)時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師要充分利用思政實(shí)踐教學(xué)的平臺(tái)引領(lǐng)學(xué)生通過原著閱讀進(jìn)行自我教育，達(dá)到“自學(xué)、自會(huì)、自悟、自行”的教育效果。

（三）原著閱讀在思想政治教育中具有推廣的緊迫需要

當(dāng)前，高職思想政治教育中必須要直面“學(xué)生閱讀市場”的現(xiàn)狀。身處波濤洶涌的網(wǎng)絡(luò)信息和市場經(jīng)濟(jì)大潮，對學(xué)生的思想教育僅靠有限的課堂學(xué)時(shí)和晦澀深?yuàn)W的教材顯然不夠。信息時(shí)代下，思政教師單憑一本教科書堅(jiān)守課堂教學(xué)從力量上看無疑過于單薄。相關(guān)調(diào)查表明，現(xiàn)今高校學(xué)生獲取課外知識(shí)的手段主要依賴雜亂的網(wǎng)絡(luò)信息和被市場冠名所謂的“攻略”、“秘籍”、“厚黑學(xué)”等“暢銷書”，通過這些來汲取成長中所需的營養(yǎng)，很難避免不被一些錯(cuò)誤思想所俘虜，在接受高等教育下離經(jīng)叛道走到社會(huì)的對立面也毫不奇怪。所以，思政教育的責(zé)任與使命要求教師必須對學(xué)生的閱讀進(jìn)行“營養(yǎng)配餐”，利用實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)學(xué)生閱讀，為學(xué)生配送“營養(yǎng)豐富”的經(jīng)典原著。配送中要考慮教育對象的喜好，積極滿足契合學(xué)生的興趣特點(diǎn)，既以教師為主導(dǎo)，又以學(xué)生為主體來設(shè)計(jì)閱讀內(nèi)容，使通過原著閱讀開展思想政治教育既有意義、又有意思。從閱讀心理來看，高質(zhì)量的閱讀過程是讀者與書籍之間的雙向互動(dòng)過程，是一種體驗(yàn)型的思維訓(xùn)練方式。讀者在閱讀中不僅獲取了知識(shí)，還有對書中信息的判斷和整合。這個(gè)互動(dòng)過程往往是思維與靈感最活躍最豐盈的時(shí)刻。特別是經(jīng)典著作自身的品牌效應(yīng)，書中的信息與讀者已有知識(shí)結(jié)構(gòu)的交流碰撞往往最能激發(fā)閱讀者的創(chuàng)新、創(chuàng)造潛能。這是高等教育所有學(xué)科專業(yè)都需要的情境和方法。因此，那種重技能輕人文、重專業(yè)輕思政的想法都與黨的教育方針背道而馳。

（四）原著閱讀推廣與思想政治教育相結(jié)合的先例

西方國家的思想政治教育雖然沒有中國思想政治教育課程這樣的名稱，而是以培養(yǎng)合格社會(huì)公民為目標(biāo)對學(xué)生進(jìn)行思想政治的通識(shí)教育。這種看似“自由散漫”的通識(shí)教育卻是充滿了西式的思想政治理論，其通識(shí)教育的核心課程幾乎囊括社會(huì)、科學(xué)、歷史、文化、文學(xué)、藝術(shù)、法律以及道德思考等人文教育的全部內(nèi)容。西方通識(shí)教育的有效載體就是閱讀的指導(dǎo)，而閱讀的主要書目就是西方的各類經(jīng)典。20世紀(jì)享譽(yù)美國的著名教育改革家、芝加哥大學(xué)校長赫欽斯曾在該校推行了以名著閱讀為主要內(nèi)容的“芝加哥計(jì)劃”的實(shí)踐教學(xué)改革，受到教育界的廣泛贊譽(yù)。赫欽斯搭建了名著與通識(shí)教育的理論橋梁，重新闡釋了名著的價(jià)值，認(rèn)為名著是通識(shí)教育取之不盡的資源寶藏，使這一教學(xué)方法從學(xué)校開始風(fēng)靡到全社會(huì)而經(jīng)久不衰，成為傳播美國所謂“普世價(jià)值”的重要方式和思想源泉。

（五）原著閱讀在思想政治教育中的操作優(yōu)勢

思想政治教育改革的最大價(jià)值在于改變絕大多數(shù)學(xué)生對思想政治理論課程的態(tài)度，而不是專指少數(shù)學(xué)生或?qū)W生干部。教學(xué)實(shí)踐中，按照高校思政課建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，每一個(gè)思政教師都要面對幾百名學(xué)生，即使教師也希望能夠與大多數(shù)學(xué)生溝通交流、因材施教、啟發(fā)引導(dǎo)，但是在現(xiàn)實(shí)中真的很難操作。由校方支持思政教師開展其他形式的實(shí)踐教學(xué)，人數(shù)越多教師的影響范圍越弱、難度越大、安全系數(shù)越低。因此，教師為了保證實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的效果，往往都是選擇部分學(xué)生代表參與。而依據(jù)筆者多年的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為，原著閱讀推廣是教師手中一種最能夠惠及大部分學(xué)生參與的、簡單易行的、具有無聲效果的思想政治理論實(shí)踐教學(xué)方法，即經(jīng)濟(jì)、簡便、實(shí)用，不失為高校思政教育改革的方向之一。

二、原著閱讀在高職思政教育實(shí)踐教學(xué)中的應(yīng)用

（一）教師要以上率下，統(tǒng)放有度

青年心理學(xué)表明，處在成長時(shí)期的青年學(xué)生身上都有幾分叛逆，渴望自我探索、獨(dú)立思考。課堂中教師苦口婆心地叮囑要拜讀的那些書，學(xué)生往往充耳不聞；相反，教師隨口提及過那些書，學(xué)生則是會(huì)想方設(shè)法搞來品鑒。所以，在引導(dǎo)學(xué)生閱讀方面，要善于發(fā)揮教師“無心插柳”的引導(dǎo)，拋棄刻意的說教和對閱讀的硬性要求，讓學(xué)生在“無意”中看到思政教師的思想智慧和自己對于某個(gè)原著的偏愛。這樣，即使教師沒有要求學(xué)生去閱讀，而學(xué)生也會(huì)悄悄效仿。如果一個(gè)不讀書不思考的思政教師，他無論如何也不會(huì)成為學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)和人文素養(yǎng)提高的合格指導(dǎo)教師。所以，一名好的思政教育教師，就應(yīng)該是一個(gè)好讀書讀好書善思考的典范。教師在閱讀指導(dǎo)中要注意把握“放與統(tǒng)”的關(guān)系。只有“放得開”，課堂才能活躍；只有“統(tǒng)得住”，才能達(dá)到教育的真實(shí)目的。原著閱讀的“放與統(tǒng)”要求教師要加強(qiáng)自己邏輯思維能力的鍛煉，不斷提升自身的道德修養(yǎng)和堅(jiān)定信仰，要相信自己的掌控能力，相信學(xué)生經(jīng)過一個(gè)階段的原著閱讀，在與師生間的交流分享中，會(huì)收獲思想的真諦，為個(gè)人的全面成長提供營養(yǎng)的供給。

（二）內(nèi)容選擇非典莫讀，因人推薦

讀一本好書就如同結(jié)交了一個(gè)受益終身的朋友，交友也要擇益而交。經(jīng)典原著包括文、史、哲、倫理等多個(gè)方面。通過研讀歷史經(jīng)典，看成敗、鑒是非、知興替，起到“溫故而知新”、“彰往而察來”的作用；通過研讀文學(xué)經(jīng)典，陶冶情操、增加才情，做到“腹有詩書氣自華”；通過研讀哲學(xué)經(jīng)典，改進(jìn)思維、把握規(guī)律，增強(qiáng)哲學(xué)思考和思辨能力；通過研讀倫理經(jīng)典，知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養(yǎng)健全的道德品格?？傊?，要通過研讀經(jīng)典原著，吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)浩然之氣，塑高尚人格，不斷提高人文素養(yǎng)和精神境界。思政教育工作的屬性決定了其在原著閱讀書目的選擇上必須保持對學(xué)生正確“三觀”引導(dǎo)的方向性。為保證方向不出偏差，有時(shí)僅靠教師個(gè)體的知識(shí)閱歷還不夠，需要發(fā)揮集體備課的智慧，以課程組為單位向?qū)W生開出原著閱讀書目，有選擇地推薦給學(xué)生，經(jīng)常性地召開讀書分享會(huì)，為取得收獲和見解的優(yōu)秀讀者點(diǎn)贊鼓掌，表彰獎(jiǎng)勵(lì)，將其讀書心得掛網(wǎng)登報(bào)，宣傳展示。

（三）方法選擇要潤物無聲，潛移默化

一個(gè)人的思想形成非一朝一夕所能成就，需要經(jīng)過一個(gè)逐漸提高的過程，經(jīng)過一個(gè)長期的閱讀學(xué)習(xí)熏陶，才能使一種思想品質(zhì)在心中扎根生長，乃至開花結(jié)果。讀書不是一天的事，而是一生中如同吃飯睡覺喝水一樣，一天都不能放棄。在教師的閱讀推廣中只有讀者在知識(shí)的海洋中發(fā)現(xiàn)了生活的奧秘、汲取了成長的營養(yǎng)，才會(huì)給讀者帶來驚喜和獲得感，從而更加激起讀者的好奇心和興趣，最終產(chǎn)生持久的耐力。所以，在思政教育原著閱讀推廣中，教師的閱讀指導(dǎo)要做得寓教于自然、潤物于無聲，如果急功近利則會(huì)欲速不達(dá)、半途而廢。

（四）考核選擇要見賢思齊，言行合一

通常思政教育效果的考核，都是以思想的進(jìn)步與否來衡量的。而思想的變化往往又是通過語言和行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。從一個(gè)人的語言表達(dá)和文章寫試，但從開展的規(guī)模上來講，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足市場的需要。因此，在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)過程中，為社會(huì)勞動(dòng)者開展多樣化的技能培訓(xùn)，開拓培訓(xùn)市場，也是職業(yè)教育發(fā)展的一個(gè)重要領(lǐng)域。

三、結(jié)論與建議

總之，我國職業(yè)教育在經(jīng)歷了近十年的規(guī)模擴(kuò)張與內(nèi)涵提升后，無論在發(fā)展理念、人才培養(yǎng)改革模式、專業(yè)及課程建設(shè)等方方面面都有了質(zhì)的飛躍，特別是國家發(fā)展職業(yè)教育的戰(zhàn)略更加清晰，對職業(yè)教育的支持力度越來越大。高職院校借助國家大力發(fā)展職業(yè)教育的東風(fēng)，高歌猛進(jìn)、改革創(chuàng)新，發(fā)展的腳步越來越快，內(nèi)涵建設(shè)的水平越來越高。在這種情況下，借鑒國際職業(yè)教育成功的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，有助于推動(dòng)我國職業(yè)教育的長足發(fā)展和優(yōu)質(zhì)發(fā)展。特別是借鑒韓國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度放緩之后，職業(yè)教育改革的思路和舉措，為我國在“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)”的背景下開展職業(yè)教育改革提供了借鑒。

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