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2016年3月23日下午，我院第21期中共黨史學(xué)科青年教師工作坊在人文樓800會議室舉行。本期研討活動由我院和?？蒲刑巺怯裾虑嗄陮W(xué)術(shù)沙龍秘書處、中國統(tǒng)戰(zhàn)理論研究會政黨理論研究北京基地聯(lián)合主辦，以“中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線：歷史與現(xiàn)實”為主題，我院耿化敏副教授、董佳副教授、博士生李麗忠和來自外交學(xué)院的李潛虞博士、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)李桂華副教授、北京社會科學(xué)院孫照紅副研究員擔任主講人，耿化敏副教授擔任主持人。我校黨委統(tǒng)戰(zhàn)部部長、馬克思主義學(xué)院教授齊鵬飛應(yīng)邀擔任評論人。我院青年教師夏璐、李坤睿以及中國社科院當代中國研究所劉維芳副研究員和校內(nèi)外研究生共40余人參與研討。

統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國共產(chǎn)黨歷史上形成的三大法寶之一，是中共黨內(nèi)一項極為重要的工作。本期工作坊在現(xiàn)當代中國的歷史空間下，從中共與國民黨地方派系、中共對民主黨派性質(zhì)的認識、中共領(lǐng)袖人物的統(tǒng)戰(zhàn)思想、高校知識分子工作、海外統(tǒng)戰(zhàn)工作、中國特色社會主義政黨協(xié)商諸方面，深入總結(jié)歷史成敗得失，檢討理論與現(xiàn)實的張力，為科學(xué)把握新形勢下的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作提供鏡鑒。

董佳副教授利用美國駐華使館報告這一新文獻，討論了抗戰(zhàn)時期中共與西南地方派系的復(fù)雜關(guān)系。他分析了抗戰(zhàn)時期在國共矛盾激化的背景下，為避免全面內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，中共對中間勢力特別是西南派系統(tǒng)戰(zhàn)工作的發(fā)展歷程，著重分析了雙方關(guān)系發(fā)展所經(jīng)歷的試探接觸、爭取信任與協(xié)同配合三個階段。中共通過加強對外政策宣傳、調(diào)整統(tǒng)戰(zhàn)策略，建立周密的統(tǒng)戰(zhàn)組織與動員機制，成功實現(xiàn)與西南派系的多方面合作。董佳強調(diào)，戰(zhàn)時中共與西南地方勢力的接近，不僅相當程度上起到了中共希望的分化制衡重慶政府的作用，此舉亦為國共內(nèi)戰(zhàn)末期中共成功策反西南地方派系埋下了伏筆。

馬克思主義學(xué)院博士生李麗忠結(jié)合正在撰寫的中國共產(chǎn)黨“國際主義”思想研究的博士學(xué)位論文，著重考察了新中國成立初期劉少奇的“國際主義”思想。他提出，在1948年之前，中共由于自身處于革命黨的位置，自身力量的限制使其在這一階段并未彰顯自身的國際主義追求，至1948年末，中共在國共內(nèi)戰(zhàn)中占據(jù)優(yōu)勢地位，其“國際主義”的主張逐漸浮出水面，向亞洲推介“中國道路”的行動也漸次展開。1955年國際局勢緩和后，劉少奇調(diào)整“國際主義”宣傳戰(zhàn)略，決定停止對武裝斗爭的號召，強調(diào)推廣中國經(jīng)驗必須依照各國國情。

李潛虞博士利用國內(nèi)外檔案文獻尤其是美方文獻，關(guān)注中共自1955年至1956年間對亞非的國家統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，認為發(fā)生了從“國際和平統(tǒng)一戰(zhàn)線”到“反帝統(tǒng)一戰(zhàn)線”的歷程。他著重分析了國際和平統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)涵、中共從國際和平統(tǒng)一戰(zhàn)線向反帝統(tǒng)一戰(zhàn)線轉(zhuǎn)變的經(jīng)過及其原因。其中，美國對于中國針對亞非國家政策所發(fā)揮的影響是其論述的核心。他認為，中共對于亞非國家從“遏制美國包圍中國”的用意，發(fā)展到重視亞非國家對美斗爭的戰(zhàn)略價值，集中體現(xiàn)了中共對美國的重新認知與戰(zhàn)略轉(zhuǎn)向。

李桂華副教授探討了從1948年至1956年中國共產(chǎn)黨對民主黨派性質(zhì)的認識演變。他認為自1948年中共中央第一次談及各民主黨派的性質(zhì)以來，中共對該問題的判定發(fā)生3次變化，即從1950年的以民族資產(chǎn)階級和城市小資產(chǎn)階級和它們的知識分子為主的具有階級聯(lián)盟性質(zhì)的政黨到1952年的單一資產(chǎn)階級性質(zhì)的政黨，再到1955年的向社會主義性質(zhì)過渡的政黨，1956年的民族資產(chǎn)階級和城市上層小資產(chǎn)階級及其知識分子的政黨。中共對于民主黨派性質(zhì)的界定實際上反映了中共在統(tǒng)一戰(zhàn)線理論認識上的重大轉(zhuǎn)向。因此，考察中共對民主黨派性質(zhì)的判定的轉(zhuǎn)折過程，可以為新時期正確認識民主黨派的性質(zhì)、理解各民主黨派代表性問題及對知識分子性質(zhì)的評價提供正反兩方面的借鑒。

來源：資料

耿化敏副教授利用北京市檔案館館藏檔案，討論了1950年代北京高校的知識分子統(tǒng)戰(zhàn)工作。首先，從“1950年代的中國”研究熱大背景出發(fā)，回顧了“1950年代的上?！毖芯康男逻M展，比較了此一時期北京史研究的現(xiàn)狀，強調(diào)發(fā)掘利用北京市檔案館加強當代北京史研究的重要性。其次，分析中共此一時期形成的黨管大學(xué)體制的治理結(jié)構(gòu)，梳理了北京高校統(tǒng)戰(zhàn)機構(gòu)的設(shè)立與層級、高校知識分子統(tǒng)戰(zhàn)工作的主要內(nèi)容與運作方式，強調(diào)中共北京市委高校黨委借助民主黨派聯(lián)系知識分子的組織優(yōu)勢以推動高校教師思想改造，同時根據(jù)其組織基礎(chǔ)的不同，對民主黨派在高校中的組織發(fā)展問題實行不同的要求，以謹慎態(tài)度在民主黨派中發(fā)展中共黨員。再者，通過分析1957年以后黨內(nèi)對知識分子階級屬性的認識變化，認為1961年至1962年中宣部部長陸定一在領(lǐng)導(dǎo)文教戰(zhàn)線的糾“左”過程中，逐漸形成了把“雙百”方針作為中共針對資產(chǎn)階級左派、中間派、中右知識分子的統(tǒng)戰(zhàn)方針的新思路，由此造成北京高校知識分子統(tǒng)戰(zhàn)對象的新變化。

孫照紅副研究員回顧了2015年作為“統(tǒng)戰(zhàn)年”的重要意義，討論了當前政黨協(xié)商的“非常態(tài)”現(xiàn)象和“常態(tài)化”路徑。她從“協(xié)商民主”運行中出現(xiàn)的問題入手，以政黨協(xié)商為分析視角，指出中國共產(chǎn)黨和民主黨派在國家權(quán)力體系中地位的不同決定了二者在協(xié)商中的不同地位。在政黨協(xié)商實踐中，容易出現(xiàn)選擇性協(xié)商、被動性協(xié)商、象征性協(xié)商以及民主黨派的不要協(xié)商、不懂協(xié)商、不敢協(xié)商、不會協(xié)商等“非常態(tài)”現(xiàn)象。因此，加強和完善政黨協(xié)商須從提高協(xié)商雙方的協(xié)商意識和協(xié)商能力入手，中國共產(chǎn)黨重在改變領(lǐng)導(dǎo)方式、提高協(xié)商技巧和協(xié)商藝術(shù)，民主黨派重在提高主體意識、民主意識和協(xié)商能力。另外，還要通過健全協(xié)商機制對協(xié)商雙方的權(quán)責進行規(guī)范和監(jiān)督，促進社會主義協(xié)商民主機制的健全與完善。

齊鵬飛教授對六位青年學(xué)者的研究做出了深入、中肯的點評。他首先強調(diào)了中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性：統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命建設(shè)和改革的法寶；是中國共產(chǎn)黨增強階級基礎(chǔ)擴大群眾基礎(chǔ)，鞏固黨的執(zhí)政地位的法寶；是全面建成小康社會、推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的法寶。其次，充分肯定了青年學(xué)者的選題和研究所具有的學(xué)術(shù)性、前沿性與原創(chuàng)性，體現(xiàn)出獨立思考、學(xué)術(shù)創(chuàng)新的可貴精神。他將六位講者的研究歸為歷史考證研究、現(xiàn)實對策研究、國際統(tǒng)一戰(zhàn)線研究、中共與民國時期地方實力派四類，分別從資料文獻發(fā)掘、問題意識、學(xué)術(shù)論證等方面評論了青年學(xué)者的研究成就和存在的不足。

主持人耿化敏副教授總結(jié)了本次研討的收獲，分析了中共統(tǒng)一戰(zhàn)線具有的劇烈變動性、內(nèi)政外交的互動性、階級分析法的靈活運用等基本特點。在與會師生的精彩點評和討論交流中，本期研討圓滿結(jié)束。

中共黨史學(xué)科工作坊是我院中共黨史系、中國共產(chǎn)黨歷史與理論研究院為國內(nèi)外青年學(xué)人搭建的中共黨史研究的學(xué)術(shù)平臺，致力于加強中共黨史黨建、中國現(xiàn)當代史、馬克思主義中國化、海外中國研究等相關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的對話和交流，至今已經(jīng)舉辦21期，出版有工作坊專刊《青年黨史學(xué)者論壇》第1—3輯（社科文獻出版社），已在校內(nèi)外產(chǎn)生一定社會影響。