【摘要】《馬克思主義基本原理概論》是我國在校大學(xué)生必修的馬克思主義基本理論課程,此課程較之其他思想政治理論課具有理論性強(qiáng)、專業(yè)性強(qiáng)等特點(diǎn),特別是對于少數(shù)民族大學(xué)生,由于語言、文化、習(xí)俗等不同,他們在學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義原理過程中存在著一些亟待解決的問題。本文結(jié)合教學(xué)中的實(shí)際情況,分析了少數(shù)民族地區(qū)《馬克思主義基本原理概論》課程的教學(xué)特點(diǎn),繼而提出了少數(shù)民族地區(qū)馬克思主義原理課程存在的問題,并在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的解決對策,為提高少數(shù)民族地區(qū)《馬克思主義基本原理概論》課程的教學(xué)效果提供理論探討。
【關(guān)鍵詞】民族地區(qū);馬克思主義基本原理概論;課程改革
【作者簡介】魏寒冰(1979-),女,滿族,遼寧鐵嶺人,包頭醫(yī)學(xué)院馬克思主義學(xué)院,副教授,博士研究生在讀,研究方向:馬克思主義理論(內(nèi)蒙 ?古包頭 ?014010)。
【原文出處】《吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)》(長春),2017.2.69~71
【基金項(xiàng)目】包頭醫(yī)學(xué)院學(xué)分制下課程改革項(xiàng)目(bj2015-xg)。
民族地區(qū)的《馬克思主義基本原理概論》作為我國思想政治教育的重要課程之一,是培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生唯物辯證思維,樹立正確歷史觀,堅(jiān)定社會(huì)主義偉大理想的主陣地和重要手段。我國是統(tǒng)一多民族國家,實(shí)行民族區(qū)域自治制度,受民族地區(qū)的少數(shù)民族語言、文化和習(xí)俗等影響,民族地區(qū)《馬克思主義基本原理概論》課程教學(xué)有其自身的特點(diǎn)。
一、民族地區(qū)《馬克思主義基本原理概論》課程的教學(xué)特點(diǎn)
我國少數(shù)民族聚居區(qū)主要分布在西部邊疆地區(qū),這些地區(qū)從地緣上多屬于經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū),從文化上多屬于相對落后的地區(qū),從政治上多屬于意識(shí)形態(tài)較為復(fù)雜的地區(qū),因此,這些地區(qū)的大學(xué)生思想政治教育受地區(qū)特點(diǎn)的影響,存在著特殊性。
(一)受語言和文化習(xí)俗影響,在民族地區(qū)成長的大學(xué)生,特別是少數(shù)民族大學(xué)生,對于漢語言授課方式的接受和課程內(nèi)容的理解存在一定的難度
民族地區(qū)的少數(shù)民族大學(xué)生,特別是在牧區(qū)和農(nóng)村長大的少數(shù)民族大學(xué)生,很多都是從小學(xué)習(xí)本民族語言,在交流和學(xué)習(xí)過程中接觸漢語較少,甚至一些同學(xué)用漢語進(jìn)行交流還存在著障礙,在這種情況下進(jìn)行漢語授課其難度可想而知。在近幾年的授課過程中,我們發(fā)現(xiàn)民族預(yù)科班的學(xué)生大部分會(huì)因?yàn)檎Z言問題影響學(xué)習(xí)效果,甚至出現(xiàn)考試不及格的現(xiàn)象。
(二)受經(jīng)濟(jì)條件制約,這些地區(qū)大學(xué)生思想較為單純,但存在著不穩(wěn)定性
民族地區(qū)的大學(xué)生多來自不發(fā)達(dá)的牧區(qū)或農(nóng)村,家庭經(jīng)濟(jì)條件比較困難,信息條件較為落后,有些學(xué)生在上了大學(xué)后才來到城市,接觸到現(xiàn)代化信息傳播方式。因此,大多數(shù)學(xué)生思想比較單純。民族地區(qū)大學(xué)生的這種情況對思想政治教育有利又有弊:一方面是這些大學(xué)生更容易接受學(xué)校進(jìn)行的思想政治教育,但另一方面又很容易被其他思想因素所影響,特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息給大學(xué)生帶來了更多的接觸多元價(jià)值觀念和行為方式的機(jī)會(huì),使其思想觀念出現(xiàn)多元化趨勢。
(三)受民族習(xí)慣和宗教文化影響,民族地區(qū)大學(xué)生思想帶有濃厚的民族和地域特色
民族地區(qū)大學(xué)生,特別是少數(shù)民族大學(xué)生,他們長期受本民族風(fēng)俗習(xí)慣及宗教信仰影響,一些思想觀念和行為方式已經(jīng)根深蒂固,甚至有些思想與馬克思主義的世界觀和價(jià)值觀相沖突。在這種情況下,如何使這些大學(xué)生在能夠接受的前提下摒棄不健康的人生觀和價(jià)值觀,樹立馬克思主義世界觀和價(jià)值觀,不僅涉及民族團(tuán)結(jié)問題,甚至關(guān)系到國家統(tǒng)一的問題。
(四)由于歷史原因和民族觀念的影響,特別是在復(fù)雜的世界局勢中,民族地區(qū)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)問題已經(jīng)成為國家意識(shí)形態(tài)安全的重要環(huán)節(jié)
我國是一個(gè)多民族國家,也是一個(gè)擁有悠久歷史的統(tǒng)一國家,為了促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與發(fā)展,特別是保護(hù)少數(shù)民族的權(quán)益和文化,我國建立了民族自治區(qū),實(shí)行民族區(qū)域自治,這一方面使少數(shù)民族文化和思想得到有效保護(hù)和傳承,另一方面也引發(fā)了如何使少數(shù)民族意識(shí)觀念與中華民族意識(shí)觀念統(tǒng)一的問題。當(dāng)前國際形勢復(fù)雜,少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生很容易成為個(gè)別不懷好意的國家攻擊和破壞我國安全與統(tǒng)一的突破口。分裂勢力及反華勢力利用網(wǎng)絡(luò)等手段,鼓吹所謂的“民主、和平”等口號(hào),販賣“普世價(jià)值觀”、歷史虛無主義等觀點(diǎn),蠱惑和利用不明真相的大學(xué)生,達(dá)到破壞我國穩(wěn)定和和平,繼而分裂國家的目的。因此,民族地區(qū)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全是我國意識(shí)形態(tài)安全的重要方面。
二、民族地區(qū)《馬克思主義基本原理概論》課程面臨的問題
(一)從學(xué)生情況來看,語言和思維習(xí)慣是制約少數(shù)民族大學(xué)生對《馬克思主義基本原理概論》進(jìn)行理解和掌握的主要障礙
大多數(shù)少數(shù)民族大學(xué)生,特別是在牧區(qū)和農(nóng)村長大的大學(xué)生,在入學(xué)時(shí)會(huì)接受一年的預(yù)科教育,強(qiáng)化漢語水平,但在學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》時(shí)仍然比較吃力,甚至無法理解。在普通班級講一次課的內(nèi)容,在少數(shù)民族班級可能要講兩次,他們才可能接受和理解。而高校的課程設(shè)置對少數(shù)民族大學(xué)生和其他大學(xué)生是一樣的,這樣一來,同樣的授課內(nèi)容要在相同的學(xué)時(shí)內(nèi)完成,對于大多數(shù)少數(shù)民族大學(xué)生來講就比較困難,甚至一些學(xué)生開始厭學(xué),逃課,聽課效果不好,最后成績也不理想。
(二)從師資隊(duì)伍來看,大多數(shù)民族地區(qū)的高校教師對民族文化和特點(diǎn)的掌握不夠全面和深刻,因此,在授課過程中對民族特點(diǎn)考慮不充分
以內(nèi)蒙地區(qū)為例,各高校聘用《馬克思主義基本原理概論》課程的少數(shù)民族教師的比例很低,而且很多教師也沒有把課程內(nèi)容與民族特點(diǎn)相結(jié)合的意識(shí),這樣教師在授課過程中就會(huì)忽視少數(shù)民族大學(xué)生的特殊情況,造成與學(xué)生溝通不暢的現(xiàn)象,甚至有時(shí)出現(xiàn)誤解。
(三)從學(xué)時(shí)和教材方面來看,學(xué)時(shí)不充分,教材內(nèi)容相對難度大,影響了少數(shù)民族大學(xué)生對課程的學(xué)習(xí)和掌握
少數(shù)民族大學(xué)生和漢族大學(xué)生學(xué)時(shí)安排相同,并沒有專門針對民族地區(qū)的“原理”教材?!皟烧n”改革后,原理課程內(nèi)容更豐富了,可課時(shí)卻減少了,教師想在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)把馬克思主義基本原理講授清楚不是一件很容易的事情,況且民族大學(xué)生由于語言等因素的影響,本身理解和接受能力有限,因此,一方面學(xué)時(shí)相對不夠,另一方面教材相對民族學(xué)生來說難度過大,這嚴(yán)重地影響了民族大學(xué)生對原理課程內(nèi)容的把握和理解。
(四)從班級構(gòu)成情況看,在民族地區(qū)高校,對少數(shù)民族大學(xué)生采取集中授課的方式,宿舍也是集中安排,這樣也不利于少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言及文化
民族地區(qū)高校大學(xué)生仍是少數(shù)群體。少數(shù)民族大學(xué)生大一要集中接受預(yù)科教育,然后被分配到各個(gè)系部,但一般情況還是少數(shù)民族大學(xué)生集中編制成班。這樣雖然使少數(shù)民族大學(xué)生更容易融入集體之中,也方便統(tǒng)一管理,但在上課的過程中由于都是少數(shù)民族大學(xué)生在一起,一旦對內(nèi)容沒有理解和掌握,就會(huì)出現(xiàn)情緒的傳遞,導(dǎo)致一個(gè)班級的聽課狀態(tài)不好,而且一旦教師授課內(nèi)容沒有把握好,還可能引發(fā)民族情緒,影響學(xué)生對課程內(nèi)容的理解。
三、民族地區(qū)《馬克思主義基本原理概論》課程改革措施探索
根據(jù)以上分析,民族地區(qū)《馬克思主義基本原理概論》課程教學(xué)要達(dá)到預(yù)期的目標(biāo),就應(yīng)考慮民族地區(qū)大學(xué)生的民族和地區(qū)特點(diǎn),根據(jù)其特殊性因地制宜地進(jìn)行教學(xué)。
(一)因地制宜,打造適合民族地區(qū)的《馬克思主義基本原理概論》課程師資隊(duì)伍
民族地區(qū)的原理課程不僅要讓學(xué)生掌握馬克思主義世界觀和方法論,還要讓學(xué)生樹立國家意識(shí)和中華民族自豪感,在大是大非面前能夠具有清醒的頭腦,明辨是非,自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一。因此,民族地區(qū)的原理課程教師,不僅要具有過硬的專業(yè)知識(shí),良好的師德師風(fēng),而且還要有很強(qiáng)的民族團(tuán)結(jié)意識(shí),掌握一定的民族文化知識(shí),特別是國家關(guān)于少數(shù)民族的政策。為了到達(dá)這一目的,少數(shù)民族地區(qū)高校應(yīng)該有意識(shí)培養(yǎng)原理課程教師學(xué)習(xí)本地區(qū)的少數(shù)民族文化和風(fēng)俗習(xí)慣以及宗教信仰知識(shí),以使教師在授課過程中更好地把握少數(shù)民族大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),一旦出現(xiàn)波動(dòng),或者有認(rèn)識(shí)上的沖突,能夠及時(shí)應(yīng)對并給予妥善的解決。
(二)量體裁衣,編制符合民族地區(qū)大學(xué)生的《馬克思主義基本原理概論》教材
教材是學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)的依據(jù),更是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的重要來源。目前少數(shù)民族地區(qū)高校所使用的教材是高等教育出版社出版,全國通用的馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材。這個(gè)版本的教材內(nèi)容豐富、全面,涵蓋了馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)和科學(xué)社會(huì)主義理論的內(nèi)容。但這一教材對于民族地區(qū)的少數(shù)民族大學(xué)生而言內(nèi)容過多、學(xué)時(shí)過少、難度過大。目前,在全國范圍內(nèi)還沒有一本專門針對少數(shù)民族大學(xué)生編寫的原理課程教材。為了使少數(shù)民族大學(xué)生能更好地學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本理論,應(yīng)該量體裁衣,編寫一本適合少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生的教材。這本教材應(yīng)該難度適宜,內(nèi)容貼近民族地區(qū)的實(shí)際情況和民族特點(diǎn),語言更簡單易懂,內(nèi)容全面而不過多,使少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)起來更容易接受和掌握。
(三)因勢利導(dǎo),把民族地區(qū)熱點(diǎn)問題巧妙融入《馬克思主義基本原理概論》的教學(xué)內(nèi)容中
少數(shù)民族大學(xué)生和漢族大學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)存在著差異性。少數(shù)民族大學(xué)生對于民族問題、發(fā)生在少數(shù)民族地區(qū)和少數(shù)民族群體中的事件更為關(guān)注,同時(shí)對政府如何處理這些事件更為關(guān)心。因此,作為思想政治課教師,必須隨時(shí)跟進(jìn)社會(huì)熱點(diǎn)問題,特別是涉及民族問題,更要高度重視,提前做好功課,在遇到突發(fā)情況時(shí)能夠變被動(dòng)為主動(dòng),善于利用熱點(diǎn)問題答疑解惑,因勢利導(dǎo),使原理課程真正成為武裝少數(shù)民族大學(xué)生的思想武器。
(四)實(shí)事求是,制定符合少數(shù)民族大學(xué)生的《馬克思主義基本原理概論》課程考核方式
目前,各個(gè)高校的少數(shù)民族大學(xué)生原理課程考核方式與漢族大學(xué)生一樣,多半采取平時(shí)考核加期末考試的方式。而且各個(gè)高校的期末試卷對于少數(shù)民族大學(xué)生和漢族大學(xué)生并沒有區(qū)別,是同等對待的。這樣的結(jié)果就是,少數(shù)民族大學(xué)生歷屆考試的均分大大落后于漢族學(xué)生。這對少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)原理課程的熱情是個(gè)很大的打擊,有很多剛剛上原理課的少數(shù)民族大學(xué)生一開始就做好了掛科的準(zhǔn)備,因此,在剛開始的課堂上他如果發(fā)現(xiàn)自己很難聽懂,那么他會(huì)選擇徹底放棄,這很不利于少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義世界觀和方法論。因此,在制定少數(shù)民族大學(xué)生原理課程的考核方案時(shí),應(yīng)該實(shí)事求是,針對少數(shù)民族大學(xué)生的實(shí)際情況制定考核方式。首先,在平時(shí)作業(yè)的考核上應(yīng)該更關(guān)注少數(shù)民族大學(xué)生關(guān)注的問題,難度水平應(yīng)保持在他們能夠把握的程度;其次,在期末考核時(shí)應(yīng)降低少數(shù)民族大學(xué)生試卷的難度,從而提高其期末成績。
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