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【關(guān)鍵詞】“馬克思主義基本原理概論”課；價(jià)值教育；理論知識(shí)；案例教學(xué)

【作者簡(jiǎn)介】王為全，吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授（吉林 ?長春 ?130012）。

【原文出處】《思想理論教育》（滬）,2017.1.72～75

提高“馬克思主義基本原理概論”（以下簡(jiǎn)稱“原理”）課教學(xué)的實(shí)效性，使馬克思主義為青年學(xué)生真懂、真信、真愛，必須首先創(chuàng)新性地解決“講什么”的問題。經(jīng)過幾年的教學(xué)實(shí)踐，筆者意識(shí)到，“原理”課的講授，需要教師堅(jiān)守思想政治教育的基本定位，立足教材，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，在“政治”、“思想”、“教育”上做足文章。

一、價(jià)值教育的顯性化

價(jià)值教育是“原理”課的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，“原理”課要通過理論層次的論證和辯護(hù)形成學(xué)生對(duì)馬克思主義基本價(jià)值立場(chǎng)以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。在此，理論知識(shí)是教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀是教學(xué)目的。

“原理”課必須突出價(jià)值內(nèi)容，這本身是一個(gè)無可爭(zhēng)議或者說不可爭(zhēng)議的原則。但是在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過程中，這一原則能否得到徹底貫徹，以及怎樣貫徹，是值得認(rèn)真思考的。從教材的角度來說，教材作為知識(shí)的結(jié)構(gòu)，概念、命題、邏輯是它的顯性內(nèi)容，政治價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、人生價(jià)值、道德價(jià)值內(nèi)容往往深藏其中，即使有所顯現(xiàn)，也是不連續(xù)的。從教師的角度來說，就目前情況來看，教師對(duì)價(jià)值教育還缺乏足夠清晰的自覺，主要表現(xiàn)為：其一，教師對(duì)知識(shí)、邏輯的興趣往往大于對(duì)價(jià)值的興趣，教學(xué)的重點(diǎn)往往放在青年學(xué)生較難把握的知識(shí)上面，價(jià)值問題經(jīng)常是一帶而過。其二，教學(xué)中價(jià)值立場(chǎng)的前后不一致，如對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)制度的分析沒有著力于資本主義經(jīng)濟(jì)制度的歷史合理性、歷史過渡性和歷史局限性，而是把剩余價(jià)值理論講成個(gè)人發(fā)財(cái)致富的學(xué)問，甚至不加分析批判地?cái)U(kuò)充一些現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)知識(shí)。這樣的授課思路也許可以在一定程度上受到學(xué)生的歡迎，但是已經(jīng)偏離了思想政治理論課的價(jià)值教育的根本要求。從學(xué)生方面來說，一方面理解知識(shí)難點(diǎn)已經(jīng)有些困難，另一方面他們沒有或不會(huì)用更多的時(shí)間去體會(huì)教材中隱性的價(jià)值內(nèi)涵。所以，在教學(xué)中顯性處理馬克思主義的價(jià)值立場(chǎng)就是非常必要的。

價(jià)值教育的針對(duì)性在于解決青年學(xué)生“成長的煩惱”。大學(xué)生正處于尋求自我身份的成長階段，對(duì)于諸如“我希望過怎樣的生活”、“怎樣的人生經(jīng)歷才是有意義的”等價(jià)值問題有著清晰的自覺和探索的沖動(dòng)，而中國現(xiàn)實(shí)生活的復(fù)雜性也增加了他們面對(duì)這些問題的困惑，幫助大學(xué)生解決這些問題，是“原理”課教學(xué)的基本職責(zé)?！霸怼闭n在從教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的過程中，需要把價(jià)值問題顯性化，即結(jié)合青年學(xué)生的思想實(shí)際，利用知識(shí)教育的手段，闡明和解釋馬克思主義的人生觀和價(jià)值觀，充分體現(xiàn)教材對(duì)于大學(xué)生成長所具有的內(nèi)在價(jià)值，從而真正實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目的。

實(shí)現(xiàn)價(jià)值教育的顯性化，并保證馬克思主義價(jià)值立場(chǎng)的一以貫之，需要做好以下幾方面的工作：其一，把教材中顯性的價(jià)值內(nèi)容講清楚、講實(shí)在。例如，講解“什么是馬克思主義”，可以側(cè)重從價(jià)值的角度展開，通過對(duì)比馬克思主義與自由主義對(duì)待生活在社會(huì)最底層的勞動(dòng)人民的態(tài)度，使學(xué)生理解馬克思主義的價(jià)值立場(chǎng)及其優(yōu)越性。其二，把教材中隱性的價(jià)值內(nèi)容揭示出來。比如，講解“唯物論”，既要講出辯證唯物主義的科學(xué)性，又要講出這一科學(xué)的世界觀與此岸世界幸福追求的實(shí)質(zhì)性關(guān)聯(lián)；既要講一切從實(shí)際出發(fā)的方法論，也要講“人民群眾的物質(zhì)利益高于一切”（鄧小平語）、“任何時(shí)候都要把人民利益放在第一位”（習(xí)近平語）的價(jià)值立場(chǎng)；在辯證法和認(rèn)識(shí)論部分，既要突出其批判和創(chuàng)新的本性，又要講出它是當(dāng)代勞動(dòng)人民改變世界、自我解放的偉大工具；在“資本主義論”部分，既要為學(xué)生清理貫穿資本主義政治制度和意識(shí)形態(tài)的資本邏輯，又要批判資本主義社會(huì)人的異化，進(jìn)而保證科學(xué)批判與道義批判的同時(shí)顯現(xiàn)；在“社會(huì)主義論”部分，既要講出其歷史必然性，也要講出中國特色社會(huì)主義對(duì)于民生和民族的重要性；等等。其三，深挖錯(cuò)誤理論和方法論的價(jià)值根源，如形而上學(xué)的保守傾向、經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義的主觀原因、英雄史觀的統(tǒng)治立場(chǎng)、自由主義的資本邏輯等。

二、理論知識(shí)的思想化

馬克思主義理論特別是中國特色社會(huì)主義理論在價(jià)值立場(chǎng)上是大眾的，在實(shí)踐上是智慧的，在思想上是深刻的，總體上是當(dāng)代中國人民自我發(fā)展朦朧意愿的理論表達(dá)?！霸怼闭n只有在思想的高度展開教材內(nèi)容，才能使大學(xué)生真切體會(huì)其間的政治立場(chǎng)、思想走向與自我成長的內(nèi)在契合，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)馬克思主義的崇敬和向往。

經(jīng)驗(yàn)式還原和教條式理解是“原理”課比較容易出現(xiàn)的情況。有些課堂上，教材的內(nèi)容經(jīng)常被誤置于經(jīng)驗(yàn)和教條之中，馬克思主義思想被通俗化為不可還原的經(jīng)驗(yàn)，馬克思主義智慧被庸俗化為普適的教條。顯然，這種講解是對(duì)馬克思主義的庸俗化理解，有人戲稱這種教學(xué)是把原本博大精深的馬克思主義理論講成了用學(xué)生聽不懂的話去說學(xué)生都懂得的道理。更為重要的是，經(jīng)驗(yàn)與教條都是保守性的，與“原理”課的思想政治教育本意相沖突。僅就政治價(jià)值教育來說，“原理”課的政治教育主要是理想信念層面的教育，作為現(xiàn)實(shí)的對(duì)立面，理想信念不是由經(jīng)驗(yàn)和教條所能成就的。對(duì)教材內(nèi)容的經(jīng)驗(yàn)主義與教條主義的講授只能是辯護(hù)現(xiàn)實(shí)，甚至可能形成極端現(xiàn)實(shí)主義或極端理想主義的課堂語境。現(xiàn)實(shí)政治與理想政治之間的張力與平衡關(guān)系決定了“原理”課必須以培養(yǎng)大學(xué)生建立起一種明智達(dá)觀而又切近實(shí)用的政治態(tài)度和政治思維為己任。這一教學(xué)使命內(nèi)在地要求課堂教學(xué)必須回歸馬克思主義原本的思想與智慧。

把抽象的理論講成鮮活的思想，在教材的水平上講解教材，目前需要著力于以下方面。

第一，在理論的維度展開教材內(nèi)容，講出教材本有的思想水平。首先，講出教材體系的融貫性。人們通常覺得馬克思主義基本原理難懂，就是因?yàn)樗歉叨雀爬ǖ囊?guī)律體系，較難像其他學(xué)科那樣直接取得直觀經(jīng)驗(yàn)上的說明。但這正是馬克思主義基本原理與其他課程的不同所在：它所具有的說服人的力量，在于其概念體系本身的融貫性。因此，“原理”課要講出思想性，必須呈現(xiàn)出其融貫的思想體系，講清楚體系本身強(qiáng)大的邏輯力量，做到以理服人。我們鼓勵(lì)和提倡以鮮活的例證的方式幫助說理，但某個(gè)基本原理之所以有這樣的內(nèi)容，必須由體系本身推論出來，而不能走由例證推出觀點(diǎn)的路子。其次，注意哲學(xué)概念與經(jīng)驗(yàn)概念之間的轉(zhuǎn)換。馬克思主義基本原理有嚴(yán)格的體系性和科學(xué)性，它來自對(duì)日常生活世界和原始經(jīng)驗(yàn)的反思與總結(jié)。因此，“原理”課要講出思想性，還必須做到哲學(xué)概念與經(jīng)驗(yàn)概念之間的適度切換，通過學(xué)生的生活直覺和語義直覺來填充普遍真理的具體性。再次，要有明確的問題意識(shí)，加強(qiáng)基本概念、基本原理的辨析。“原理”課的講解要做到重點(diǎn)突出、說理明晰，必須首先要有明確的問題意識(shí)。只有向?qū)W生呈現(xiàn)出原理所針對(duì)和解決的問題，相關(guān)概念才能得到有針對(duì)性的講解。同時(shí)，這也有助于我們從整個(gè)原理體系的其他部分為這些概念尋求論證的根基，說明其必然性，在同其他概念的相互闡明中幫助學(xué)生理解該概念和原理。

第二，在思想層面批判反馬克思主義的種種社會(huì)思潮?！霸怼闭n教學(xué)要有針對(duì)性和實(shí)效性，就必須批判種種影響學(xué)生的反馬克思主義的社會(huì)思潮。就大多數(shù)學(xué)生而言，反馬克思主義的社會(huì)思潮對(duì)他們的影響，主要是在感性的社會(huì)心理層面，而非理性的社會(huì)意識(shí)層面，而個(gè)別學(xué)生之所以能夠在感性的層面接受一些反馬克思主義的社會(huì)思潮，也與他們極其有限的個(gè)人生活經(jīng)歷和環(huán)境相關(guān)。因此，對(duì)反馬克思主義社會(huì)思潮的批判，既不能是單純的經(jīng)驗(yàn)批判，也不能是抽象的理論批判，有效的批判方式應(yīng)當(dāng)是把這些反馬克思主義主義的社會(huì)思潮思想化，即剖析其基本立場(chǎng)、理論前提、現(xiàn)實(shí)結(jié)果等，充分揭示它們潛在的價(jià)值涵義及其概念、命題之間潛在的邏輯關(guān)系，暴露其漏洞百出的邏輯以及極端反動(dòng)的政治立場(chǎng)。

第三，深刻地比較和辨識(shí)馬克思主義與非馬克思主義。馬克思主義是人類思想的精華，這種精華高度凝結(jié)、沉淀于馬克思主義的概念和思想體系之中，是僅憑教材的“字面意思”和個(gè)人有限的生活經(jīng)驗(yàn)無法領(lǐng)會(huì)的。理論對(duì)話在一定程度上可以把馬克思主義豐富深刻的人類思想史內(nèi)涵展示出來。理論對(duì)話是一種古老的教育教學(xué)智慧，“原理”課教學(xué)中，要開展馬克思主義與人類思想史成果的思想對(duì)話，即展示學(xué)生提出或熟悉的非馬克思主義的思想理論，以其所特有的理論話語和思路對(duì)馬克思主義提出問題、提出反駁，然后針對(duì)這些問題和反駁作出馬克思主義的自我辯護(hù)，在自我辯護(hù)中展示馬克思主義的政治立場(chǎng)和理論內(nèi)涵。這里需要注意的一個(gè)問題是，“原理”課教學(xué)既要避免對(duì)馬克思主義理論的經(jīng)驗(yàn)化和教條化，也要避免對(duì)非馬克思主義理論的經(jīng)驗(yàn)化和教條化。

三、案例教學(xué)的學(xué)術(shù)化

眾所周知，案例教學(xué)源于西方的實(shí)用學(xué)科的教學(xué)設(shè)計(jì)，它以聯(lián)系實(shí)際、啟發(fā)式、雙主體、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性等基本特征為思想政治理論課教學(xué)所運(yùn)用。近年來，思想政治理論課也在移植和創(chuàng)新案例教學(xué)，在課堂實(shí)踐、方法研究、案例編寫、網(wǎng)站建設(shè)等方面做了大量的工作，取得了一定的成效。我們不能否定案例教學(xué)的價(jià)值，但是對(duì)案例教學(xué)我們還應(yīng)當(dāng)保持一種相當(dāng)程度的反省，其所內(nèi)在的價(jià)值中立、能力導(dǎo)向等意蘊(yùn)還是應(yīng)當(dāng)引起我們警惕的。案例教學(xué)的意義和價(jià)值是什么，如何創(chuàng)造性地在思想政治理論課中運(yùn)用案例教學(xué)，不僅是一個(gè)實(shí)踐問題，更是一個(gè)理論問題。

“原理”課也可以進(jìn)行案例教學(xué)，是因?yàn)榻滩闹械目茖W(xué)社會(huì)主義方面內(nèi)容具有歷史和現(xiàn)實(shí)的特性，這一部分的教學(xué)目標(biāo)最終也要落在對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同方面。但是，如果拿出社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題讓學(xué)生自由討論，如何認(rèn)識(shí)和解決這些問題，會(huì)遇到以下情況：或者教條主義地解讀案例，或者陷入觀點(diǎn)之爭(zhēng)無法達(dá)成共識(shí)，少有深入討論的情況，而學(xué)生所能提出的解決問題的方案往往是空洞低效的。顯然，由于學(xué)生理論高度和理論能力方面的問題，課堂討論這一案例教學(xué)的核心環(huán)節(jié)所具有的作用對(duì)于“原理”課來說是極其有限的。這就需要重新評(píng)價(jià)學(xué)生討論環(huán)節(jié)的作用，需要重新改造案例教學(xué)。從目前學(xué)生討論的情況看，學(xué)生討論環(huán)節(jié)的作用，主要在于暴露學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的真實(shí)態(tài)度，以及為學(xué)生建立教材知識(shí)與現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)聯(lián)意識(shí)，而教師對(duì)學(xué)生討論的引導(dǎo)、總結(jié)和對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的講解才是案例教學(xué)的至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。在這個(gè)意義上，可以把“原理”課的案例教學(xué)定義為教學(xué)過程中教師暫時(shí)離開教材中抽象的邏輯演繹，以個(gè)案研究或案例的展開來引導(dǎo)學(xué)生加深理解抽象的知識(shí)原理，體會(huì)抽象的價(jià)值原則，其中學(xué)生討論環(huán)節(jié)只是為了發(fā)現(xiàn)學(xué)生自身的思想意識(shí)問題以及調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性而設(shè)立。

案例教學(xué)不同于“原理”課常用的“原理加例子”的教學(xué)模式?！霸砑永印苯虒W(xué)模式側(cè)重于解釋原理，在此，例子的作用是佐證原理，喚醒大學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)以理解抽象的知識(shí)。案例教學(xué)則是對(duì)原理的運(yùn)用，示范和展示馬克思主義的基本立場(chǎng)和思維方式的現(xiàn)實(shí)力量。案例教學(xué)可以在一定程度上糾正“原理加例子”的教學(xué)模式所可能產(chǎn)生的把馬克思主義簡(jiǎn)單化、庸俗化、公式化的消極影響，能夠活化教材中的知識(shí)點(diǎn)，真正展示馬克思主義理論的“在場(chǎng)”，從而更深刻地理解馬克思主義基本原理本身。

案例教學(xué)中，對(duì)案例的講解是核心，這種講解，是用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析闡釋案例，對(duì)案例作出或肯定或批判的分析。這對(duì)講解案例提出了較高的要求，這種要求不僅體現(xiàn)在政治立場(chǎng)方面，也體現(xiàn)在理論素養(yǎng)和思維能力方面，即學(xué)術(shù)方面，主要如下：

第一，正確的政治立場(chǎng)前提下的理論化。案例的講解必須體現(xiàn)出理論的水平或?qū)I(yè)的水準(zhǔn)，而抽象理論的經(jīng)驗(yàn)化、復(fù)雜現(xiàn)實(shí)的簡(jiǎn)單化、創(chuàng)新實(shí)踐的公式化是講解案例的大忌。為此，必須考慮馬克思主義基本原理與現(xiàn)實(shí)的理論中介，即專業(yè)具體的人文社會(huì)科學(xué)。對(duì)案例的分析講解，是把案例置于具體專業(yè)學(xué)科的背景中，使學(xué)生在具體專業(yè)學(xué)科的概念框架中理解案例。在專業(yè)學(xué)科的理論層次上分析講解案例，可以保證案例分析的學(xué)理性和學(xué)術(shù)性，保證分析的系統(tǒng)和完整、具體和深入，更有說服力，并且講解中要避免過于專業(yè)化的表達(dá)，盡可能深入淺出。

第二，堅(jiān)持創(chuàng)造或創(chuàng)新的原則。在吸收和利用專業(yè)學(xué)科的權(quán)威研究成果的同時(shí)，注重教師自身的創(chuàng)新。“原理”課的教學(xué)案例，主要是與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)度較高的社會(huì)熱點(diǎn)問題或?qū)W生比較關(guān)注的問題。其中有些問題，特別是存續(xù)時(shí)間比較長的重大問題，理論界已經(jīng)有了令人信服的理論研究成果或文獻(xiàn)資料，這些成果稍加轉(zhuǎn)化，可以直接為我所用。選擇既有理論研究成果或文獻(xiàn)資料的原則應(yīng)當(dāng)是價(jià)值立場(chǎng)鮮明、思想性強(qiáng)、信息量大。這樣的理論在課堂上出現(xiàn)可以保證教學(xué)的學(xué)術(shù)質(zhì)量，直接對(duì)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)體系和生活經(jīng)驗(yàn)帶來沖擊，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一些即時(shí)性或瞬時(shí)性的社會(huì)熱點(diǎn)問題也可以引入案例教學(xué)，這樣的問題經(jīng)常沒有現(xiàn)成的答案，需要“原理”課教師立足馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法作出創(chuàng)造性的解析。這種課堂解析，可以根據(jù)學(xué)生的情況，從不同的學(xué)科角度進(jìn)行?？紤]到這種教學(xué)案例出現(xiàn)的時(shí)間較短，來不及、有些也沒有必要做全面深入的研究，所以課堂解析不求面面俱到，只求具體問題具體分析，有理有力，在理論層次上清除學(xué)生錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)。這時(shí)，切忌機(jī)械地套用普遍性的知識(shí)，要從實(shí)際出發(fā)，用思想說話。

第三，堅(jiān)持有限理性的原則和追求真理的精神?！霸怼闭n案例教學(xué)的目的之一在于轉(zhuǎn)變學(xué)生錯(cuò)誤的思想觀念，使其正確地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，認(rèn)同馬克思主義理論。中國社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，理論與現(xiàn)實(shí)的矛盾的存在是這一時(shí)期的特征。學(xué)生能夠自發(fā)地意識(shí)到這些矛盾也很正常。一般地說，包含這些矛盾的案例或者容易引出這些矛盾的案例不適合用于案例教學(xué)。當(dāng)學(xué)生提出這樣的案例來，要求教師作出解答，此時(shí)，“原理”課教師一方面要實(shí)事求是地為學(xué)生講清楚這些矛盾或問題當(dāng)下存在的客觀必然性和歷史局限性；另一方面，又要注意在講解過程中為學(xué)生提供馬克思主義的先導(dǎo)性觀念、基礎(chǔ)性分析、批判性審視和意義性闡釋，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于解決這些問題的歷史責(zé)任感，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性的政治思想能力。只要立足于科學(xué)的精神，理論與現(xiàn)實(shí)中的矛盾就不是“原理”課教學(xué)應(yīng)當(dāng)回避的，相反，它們恰恰是推動(dòng)“原理”課真正承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任的契機(jī)。

“原理”課教學(xué)案例的分析和講解需要教師具備相當(dāng)高的綜合素質(zhì)，除了嫻熟的教學(xué)技術(shù)和高超的教學(xué)能力外，它還要求教師具有堅(jiān)定的馬克思主義主義信仰、深厚的馬克思主義基本理論功底、廣博的知識(shí)基礎(chǔ)和寬闊的知識(shí)視野，而且要具備一定的理論創(chuàng)新能力。