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【作者簡(jiǎn)介】張耀燦，華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。1937年10月生于廣東南海，1958年畢業(yè)于華中師范學(xué)院(現(xiàn)華中師范大學(xué))政治教育專業(yè)，長(zhǎng)期從事馬克思主義理論與思想政治教育的理論與實(shí)踐研究。曾任第四屆國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)政治學(xué)社會(huì)學(xué)民族學(xué)學(xué)科評(píng)議組成員、全國(guó)博士后管理委員會(huì)專家組成員、全國(guó)高校思想政治教育研究會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任?，F(xiàn)任中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)常務(wù)理事。杜冰，《光明日?qǐng)?bào)》記者。

【原文出處】《光明日?qǐng)?bào)》(京)，2016.9.27.⒁

任何理論研究脫離實(shí)際都會(huì)失去其理論意義和價(jià)值

記者：您近60年一直從事哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究，能否與大家分享心路歷程？

張耀燦：我出生時(shí)，正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，逃難、躲防空洞等往事深深刻進(jìn)了童年的記憶。國(guó)民黨統(tǒng)治腐敗，物價(jià)飛漲，民不聊生。武漢解放前夕，國(guó)民黨南下逃竄前還大肆炸毀交通設(shè)施和工廠，我和許多護(hù)廠的工人、市民一樣痛恨國(guó)民黨，盼早日得到解放。親身感受了新中國(guó)成立時(shí)的勝利喜悅，親眼目睹了社會(huì)主義制度的艱苦探索，也深切體驗(yàn)著“文化大革命”剛結(jié)束之時(shí)的徘徊與抉擇，經(jīng)歷著改革開放之后中國(guó)各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生的翻天覆地的變化。我深深地體會(huì)到，中國(guó)共產(chǎn)黨是如何在馬克思主義的指引下讓中國(guó)人民從戰(zhàn)亂中走向和平，從民不聊生到生活富足的；清楚地明白了馬克思主義、社會(huì)主義是如何把中國(guó)人民從水深火熱的舊社會(huì)解救出來(lái)并指導(dǎo)著中國(guó)人民一步一步走向繁榮富強(qiáng)的。馬克思主義的種子從小就深深地埋在我的心中，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛(ài)赤誠(chéng)忠心。這些可貴而又特殊的經(jīng)歷從小就堅(jiān)定了我對(duì)馬克思主義的信仰和對(duì)真理的堅(jiān)持與追求。

“缺乏理論的純感情的信仰，會(huì)隨著地位的變化而發(fā)生蛻變，而純理論性的信仰由于環(huán)境的險(xiǎn)惡和挫折容易發(fā)生動(dòng)搖。”信仰應(yīng)當(dāng)是這兩者的結(jié)合：既能體驗(yàn)勞動(dòng)人民的痛苦，又有理論知識(shí)，這種信仰才更堅(jiān)定。我參加工作后就把這種對(duì)真理的追求內(nèi)化為對(duì)專業(yè)和學(xué)術(shù)的認(rèn)真鉆研，邊實(shí)踐邊研究，隨著研究的深入，更加堅(jiān)定了對(duì)馬克思主義信仰的自覺(jué)性。我自己50多年的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，其中之一便是“志在堅(jiān)信馬列”，教師只有自己堅(jiān)信馬列才能引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生堅(jiān)信馬列，以自己對(duì)馬克思主義的真學(xué)真懂真信真用去引導(dǎo)學(xué)生真學(xué)真懂真信真用。

回望這段心路歷程，由早期的德育實(shí)踐的專題研究到德育理論的系統(tǒng)研究，逐漸過(guò)渡到思想政治教育理論與實(shí)踐的系統(tǒng)研究，在對(duì)思想政治教育基礎(chǔ)理論全面研究的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步上升到思想政治教育專業(yè)和學(xué)科的建設(shè)、改革，思想政治理論課測(cè)評(píng)的高度。越是深入研究，我越是覺(jué)得有一種責(zé)任感和使命感，感覺(jué)還存在不少薄弱環(huán)節(jié)。

記者：您剛才談到，越是深入研究，越發(fā)現(xiàn)有一些薄弱環(huán)節(jié)。

張耀燦：我國(guó)思想政治教育學(xué)科專業(yè)創(chuàng)設(shè)已經(jīng)30多年了，成績(jī)斐然。為思想政治教育科學(xué)化研究、學(xué)科建設(shè)和專門人才的正規(guī)化培養(yǎng)提供了依托平臺(tái)、制度保障與合法性依據(jù)；思想政治教育專業(yè)的創(chuàng)建和發(fā)展，培養(yǎng)了大批思想政治教育的專門人才；思想政治教育學(xué)科體系的形成和發(fā)展，促進(jìn)了馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科的增設(shè)、馬克思主義整體性研究的加強(qiáng)和高校思想政治理論課改革；思想政治教育學(xué)科專業(yè)的建設(shè)和發(fā)展從多方面為社會(huì)提供服務(wù)，為鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位和道德領(lǐng)域突出問(wèn)題的教育治理提供了重要支撐；思想政治教育學(xué)科專業(yè)建設(shè)也為文化傳承創(chuàng)新作出了獨(dú)特貢獻(xiàn)。

當(dāng)前思想政治教育“過(guò)時(shí)論”“無(wú)用論”“僵化論”“否定論”一定程度存在，被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化、虛化、弱化的傾向仍然存在。這些錯(cuò)誤言論和認(rèn)識(shí)，也給思想政治教育研究帶來(lái)困惑。我們需要在這些方面加以完善：思想政治教育基礎(chǔ)理論研究有一些問(wèn)題尚待突破；思想政治教育學(xué)科的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴、學(xué)術(shù)批評(píng)開展還不夠；思想政治教育學(xué)科科學(xué)化水平有待提升；在思想政治教育調(diào)查研究中存在信度效度不強(qiáng)、科學(xué)性欠缺的問(wèn)題；有的研究從書本到書本，不從實(shí)際出發(fā)，不重視調(diào)查研究，不重視先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的理論升華；對(duì)什么是思想政治教育學(xué)科的元問(wèn)題、元理論認(rèn)識(shí)尚欠一致、清晰；跟蹤實(shí)踐前沿和理論前沿不夠，問(wèn)題意識(shí)不強(qiáng)；滲透性思想政治教育研究相對(duì)較弱；思想政治教育學(xué)科專業(yè)課程尚無(wú)國(guó)家級(jí)網(wǎng)絡(luò)共享精品課程；思想政治教育學(xué)科建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)有待確立。沒(méi)有突破就沒(méi)有創(chuàng)新，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展。思想政治教育理論研究沒(méi)有創(chuàng)新，就會(huì)變?yōu)楹诟駹査f(shuō)的“一炒再炒的冷飯”。而這種創(chuàng)新必須是立足實(shí)際的。

記者：創(chuàng)新必須立足實(shí)際，如何立足實(shí)際開展研究？

張耀燦：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究主要包括基礎(chǔ)理論研究和應(yīng)用理論研究。任何理論研究離開現(xiàn)實(shí)需要甚至脫離實(shí)際都會(huì)失去其理論意義和價(jià)值。我從早年的學(xué)校德育到后來(lái)的側(cè)重高校思想政治教育研究都是隨著國(guó)家和社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題及工作重心的轉(zhuǎn)移而與時(shí)俱進(jìn)的。如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的若干德育現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，之后新形勢(shì)下的一些思想政治教育社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題：社會(huì)主義榮辱觀、和諧文化、社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、五大發(fā)展理念等重大現(xiàn)實(shí)需要問(wèn)題，以及主體論、對(duì)象論、任務(wù)論、方法論等理論研究均適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要、針對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而進(jìn)行的?，F(xiàn)實(shí)提出了許多新問(wèn)題，我們應(yīng)按照馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，始終堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，創(chuàng)造性地回答這些問(wèn)題，這是時(shí)代賦予我們的使命。

一個(gè)人的世界觀人生觀歪了是影響一輩子的事

記者：有學(xué)生拿著馬克思主義哲學(xué)的道理來(lái)問(wèn)你：先生講得有理，你是這樣做的嗎？

張耀燦：做人做事做學(xué)問(wèn)的統(tǒng)一，就是真懂真信真用馬克思主義，真正做到言行一致。我們所做的事和正在做的事，很大程度上取決于我們的信仰。就思想政治教育而言，做人做事做學(xué)問(wèn)之間的關(guān)系是不可分割的。比較完美的思想政治教育工作者應(yīng)該是追求真理、品格高尚的。從接受的角度說(shuō)，你接受什么思想，信仰什么哲學(xué)，不僅僅是接受一種純粹知識(shí)，實(shí)際上你同時(shí)接受了一種信仰、一種思維方式，甚至同時(shí)接受了一種做人的準(zhǔn)則。一個(gè)人的政治傾向、思想興趣、人生追求會(huì)影響自己對(duì)哲學(xué)的選擇，反過(guò)來(lái)說(shuō)，你選擇什么樣的哲學(xué)，又會(huì)把你塑造成什么樣的人。一個(gè)信仰實(shí)用主義哲學(xué)的人，不可能有堅(jiān)定的原則性和道德約束力；一個(gè)信奉人不為己、天誅地滅的利己主義者，他的行事處世肯定是有機(jī)會(huì)就撈一把。學(xué)習(xí)什么樣的哲學(xué)、信仰什么樣的哲學(xué)，對(duì)人的一生是至關(guān)重要的。

我們這些思想政治理論課教師肩負(fù)著一種使命，這就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育，為他們?cè)谶M(jìn)入社會(huì)后有一個(gè)正確的人生態(tài)度和觀察問(wèn)題的方法，打下一個(gè)比較牢固的基礎(chǔ)。這個(gè)過(guò)程，既是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義觀點(diǎn)的教育，也是對(duì)學(xué)生原來(lái)接受錯(cuò)誤觀點(diǎn)的糾正，更是與各種影響學(xué)生的錯(cuò)誤社會(huì)思潮的一種爭(zhēng)奪。如果頭腦塞滿了錯(cuò)誤觀念，頭腦就是一件危險(xiǎn)的武器。我們都知道學(xué)生們的頭腦一旦被錯(cuò)誤的觀點(diǎn)侵入，特別是一旦定型化，是很難改變的。很多人不懂得一個(gè)簡(jiǎn)單道理，一門專業(yè)課沒(méi)有學(xué)好甚至不及格還可以補(bǔ)考補(bǔ)修，可一個(gè)人的世界觀人生觀一開始就歪了，滿腦子糊涂觀點(diǎn)，這可是影響一輩子的事。

毛澤東說(shuō)，徹底的唯物主義是無(wú)所畏懼的，就包含著辯證唯物主義工作者自身必須堅(jiān)持辯證唯物主義。對(duì)自己的言論和行為講唯物主義，對(duì)自己的言論和行為講辯證法，談何容易。真正做到做人做事做學(xué)問(wèn)的統(tǒng)一，這可是終生的實(shí)踐和修養(yǎng)。我們應(yīng)該成為先進(jìn)思想的倡導(dǎo)者、學(xué)術(shù)研究的開拓者、社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者。

記者：您對(duì)青年哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者有何期待？

張耀燦：我們正處在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的偉大時(shí)期。這是一個(gè)需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，這是一個(gè)需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。我們不能辜負(fù)了這個(gè)時(shí)代。正如習(xí)近平總書記所要求的那樣：“一切有理想、有抱負(fù)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者都應(yīng)該立時(shí)代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲，積極為黨和人民述學(xué)立論、建言獻(xiàn)策，擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命。”我想，青年哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者更是如此。青年哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，首先要有對(duì)真理孜孜以求的人生信仰。對(duì)馬克思主義真懂真信，自覺(jué)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，自覺(jué)把中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系貫穿研究和教學(xué)全過(guò)程，轉(zhuǎn)化為清醒的理論自覺(jué)、堅(jiān)定的政治信念、科學(xué)的思維方法。對(duì)馬克思主義傷害最大的人是那種所謂“馬克思主義者”，他們對(duì)馬克思主義的背叛，比原本不信仰馬克思主義的人對(duì)馬克思主義的傷害要大得多。其次，還要有一股強(qiáng)烈的鉆研精神。要像馬克思所說(shuō)的“老田鼠”一樣，不聲不響地在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的地下層掘進(jìn)，而不是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)樂(lè)壇上的流行歌手。真正有創(chuàng)造性的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的思想成果，是終生積累的結(jié)果，真正有思想的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者往往是寂寞甚至是孤獨(dú)的，年輕同志要耐得住寂寞，而不能湊熱鬧、趕風(fēng)頭，不能“天晴擺攤子，天陰下雨收攤子。”要有“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的執(zhí)著堅(jiān)守，耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，守得住底線，立志做大學(xué)問(wèn)、做真學(xué)問(wèn)，在為國(guó)家、為人民立德立言中成就自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。當(dāng)然，組織上要認(rèn)真貫徹黨的知識(shí)分子政策，尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，做到政治上充分信任、思想上主動(dòng)引導(dǎo)、工作上創(chuàng)造條件、生活上關(guān)心照顧，多為他們辦實(shí)事、做好事、解難事。