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【摘要】將“四個(gè)自信”教育貫穿思想政治理論課教學(xué)全過程是鞏固馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的客觀需要，是思想政治理論課的內(nèi)在要求，有助于促進(jìn)大學(xué)生健康成長、順利成才。但是，當(dāng)前把“四個(gè)自信”教育貫穿于思想政治理論課教學(xué)之中面臨一些問題，如教學(xué)內(nèi)容融入不夠、教學(xué)方法不當(dāng)、教師自身素質(zhì)不足等，為此，必須做到三個(gè)“相結(jié)合”，即各門課程教學(xué)合理分工與共同協(xié)作相結(jié)合、發(fā)揮教師主導(dǎo)作用與尊重學(xué)生主體地位相結(jié)合、理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合。

【關(guān)鍵詞】四個(gè)自信；思想政治理論課；理想信念教育

【作者簡介】潘學(xué)良，武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院(湖北武漢430072)。

【原文出處】《思想理論教育導(dǎo)刊》(京)，2016.10.104～107

【基金項(xiàng)目】本文系2013年度國家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“奪取中國特色社會(huì)主義新勝利的基本要求研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：13&ZD003)和2015年中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助重點(diǎn)項(xiàng)目“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下維護(hù)公平正義路徑研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：2015118010201)的階段性成果。

黨的十八大報(bào)告明確提出“三個(gè)自信”，即中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，并強(qiáng)調(diào)“全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信”。[1]十八大以后，習(xí)近平總書記在“道路自信”“理論自信”“制度自信”的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出“文化自信”，2015年11月在會(huì)見“讀懂中國”國際會(huì)議外方代表時(shí)，他指出，“中國有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信”[2]。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記首次明確強(qiáng)調(diào)，“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”，[3]正式將“三個(gè)自信”上升為“四個(gè)自信”。當(dāng)前，深入開展“四個(gè)自信”教育，促使全黨全國人民牢固樹立“四個(gè)信念”，是我們開展意識(shí)形態(tài)工作的重要內(nèi)容。大學(xué)生是非常寶貴的人才資源，是“四個(gè)自信”教育的重要對(duì)象，而思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、幫助大學(xué)生樹立正確的理想信念和價(jià)值觀的主干渠道。因此，有必要將“四個(gè)自信”教育貫穿于思想政治理論課教學(xué)之中，引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”，確立起中國特色社會(huì)主義理想信念。

一、將“四個(gè)自信”教育貫穿思想政治理論課教學(xué)全過程的必要性

將“四個(gè)自信”教育貫穿思想政治理論課教學(xué)全過程是鞏固馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的客觀需要，是思想政治理論課的內(nèi)在要求，而且有助于促進(jìn)大學(xué)生健康成長、順利成才。

1.鞏固馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的客觀需要

馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。當(dāng)前西方國家加緊對(duì)我國進(jìn)行思想意識(shí)形態(tài)滲透，高校首當(dāng)其沖。新自由主義、歷史虛無主義、普世價(jià)值等西方社會(huì)思潮極力貶低和詆毀中國特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度和文化，企圖動(dòng)搖馬克思主義在我國的主導(dǎo)地位，對(duì)我國高校師生的思想觀念產(chǎn)生挑戰(zhàn)和沖擊。在這樣嚴(yán)峻的形勢(shì)下，“做好高校宣傳思想工作，加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)，是一項(xiàng)戰(zhàn)略工程、固本工程、鑄魂工程。事關(guān)黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)，事關(guān)全面貫徹黨的教育方針，事關(guān)中國特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，具有十分重要而深遠(yuǎn)的意義”[4]。“四個(gè)自信”是馬克思主義在當(dāng)代中國的新發(fā)展，堅(jiān)持“四個(gè)自信”的本質(zhì)就是堅(jiān)持對(duì)馬克思主義的信仰。為此，必須在高校中大力開展“四個(gè)自信”教育，促使高校師生堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，自覺抵制西方資本主義意識(shí)形態(tài)的進(jìn)攻和侵蝕，從而筑牢馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

2.思想政治理論課程教學(xué)的題中應(yīng)有之義

《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》明確指出，“高等學(xué)校思想政治理論課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道。充分發(fā)揮思想政治理論課的作用，用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想武裝當(dāng)代大學(xué)生，是黨的教育方針的具體體現(xiàn)，是社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征，是黨和國家事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的根本保證”?？梢?，“四個(gè)自信”作為黨的重要理論創(chuàng)新和中國化的馬克思主義理論成果的新發(fā)展，將之貫徹到思想政治理論課教學(xué)之中，使之進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦是思想政治理論課的性質(zhì)和教學(xué)任務(wù)所決定的。將“四個(gè)自信”融入到思想政治理論課中，能夠豐富和拓展思想政治理論課中的理想信念教育內(nèi)容，推動(dòng)思想政治理論課教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)，從而提高思想政治理論課的生命力。同時(shí)，也有利于充分發(fā)揮思想政治理論課在引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義的信念，增強(qiáng)對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對(duì)黨和政府的信任等方面的作用，增強(qiáng)思想政治理論課的教學(xué)效果。

3.促進(jìn)大學(xué)生成長成才的必然要求

大學(xué)生群體是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的生力軍，肩負(fù)著建設(shè)祖國、振興民族的重大歷史使命。然而，當(dāng)前一部分大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲等問題，特別是我國在發(fā)展過程中日漸暴露出諸多問題的現(xiàn)實(shí)以及多元文化思潮和價(jià)值觀念的影響，使得部分大學(xué)生對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義的信念產(chǎn)生懷疑和動(dòng)搖，反而對(duì)西方某些腐朽的生活方式和價(jià)值觀念頗為推崇。這些問題嚴(yán)重影響了大學(xué)生的成長成才，容易導(dǎo)致學(xué)生喪失奮斗目標(biāo)和精神動(dòng)力，變得意志消沉、消極墮落，走入歧途。因此，必須通過“四個(gè)自信”教育，引導(dǎo)大學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，幫助他們樹立起崇高的理想信念，找準(zhǔn)人生的奮斗方向，增強(qiáng)歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，從而實(shí)現(xiàn)健康成長、順利成才。

二、“四個(gè)自信”教育貫穿思想政治理論課教學(xué)全過程的現(xiàn)狀

當(dāng)前，許多高校和思想政治理論課教師積極推動(dòng)“四個(gè)自信”進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，總體效果良好。但是，在這個(gè)過程中存在的一些問題值得我們重視和加緊解決，以免影響“四個(gè)自信”教育教學(xué)后續(xù)的有效開展。

1.教學(xué)內(nèi)容的融入有待加強(qiáng)

“四個(gè)自信”教育作為新內(nèi)容獨(dú)立于思想政治理論課原有教學(xué)體系之外，如何自然巧妙地融入到教學(xué)中難度比較大。當(dāng)前，一些教師對(duì)于“四個(gè)自信”的教學(xué)僅限于淺嘗輒止、蜻蜓點(diǎn)水，在融入的廣度和深度上還有欠缺，且隨意性較大，缺乏系統(tǒng)性和完整性。如對(duì)“四個(gè)自信”怎樣融入各門課程的教學(xué)缺乏整體的規(guī)劃和安排，教師隨意發(fā)揮，教學(xué)側(cè)重點(diǎn)不明確。如在“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”課程和“中國近現(xiàn)代史綱要”課程教學(xué)中由于課程內(nèi)容與“四個(gè)自信”相近，教師講得比較多，而內(nèi)容卻有一定交叉重復(fù)，而在其余幾門課程中則講的很少甚至不涉及。同時(shí)，各門課程缺乏相互協(xié)調(diào)和相互配合，往往各自為戰(zhàn)。此外，本碩博不同階段教學(xué)也沒有實(shí)現(xiàn)有效銜接，很多時(shí)候本科課堂講過的內(nèi)容在研究生課堂上再講一遍，導(dǎo)致教學(xué)效果不理想。

2.教學(xué)方法有待改進(jìn)

思想政治理論課教學(xué)是要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高他們的思想政治意識(shí)、道德判斷力和價(jià)值評(píng)價(jià)能力，這不是單靠教師一味的知識(shí)灌輸和學(xué)生盲目的被動(dòng)接受所能實(shí)現(xiàn)的。為此，許多思想政治理論課教師在教學(xué)中不斷優(yōu)化和改進(jìn)教學(xué)方法，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，著力提高教學(xué)的實(shí)效性，取得了可喜成效。但是與此同時(shí)，仍有部分教師忽視學(xué)生個(gè)性和需求，在課堂上一味地進(jìn)行滿堂灌，教學(xué)方法單一、落后。這樣的教學(xué)導(dǎo)致了學(xué)生不是變成缺乏獨(dú)立思考的機(jī)械記憶者，就是產(chǎn)生厭學(xué)情緒，學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性遭到打擊，與思想政治理論課的教學(xué)初衷相背離，無法達(dá)到“四個(gè)自信”教育所預(yù)期的效果。另一方面，由于經(jīng)費(fèi)不足和課時(shí)緊張等條件的限制，目前一些高校開展“四個(gè)自信”教育主要依靠課堂的理論教學(xué)，忽視甚至拋棄實(shí)踐教學(xué)。然而，在理想信念、價(jià)值觀教育中，實(shí)踐教學(xué)是促使學(xué)生由對(duì)知識(shí)的理解上升為價(jià)值認(rèn)同，進(jìn)而內(nèi)化為信仰的重要途徑。“四個(gè)自信”教育的實(shí)質(zhì)就是理想信念教育，其根本目的是要幫助大學(xué)生建構(gòu)中國特色社會(huì)主義理想信念，樹立起為共產(chǎn)主義而奮斗的遠(yuǎn)大抱負(fù)，肩負(fù)起振興民族的歷史使命。如果在教學(xué)中缺乏實(shí)踐環(huán)節(jié)，學(xué)生缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)國情民情了解的機(jī)會(huì)，那么他們對(duì)“四個(gè)自信”的把握很可能就會(huì)停留在理論的了解和認(rèn)知層面，他們無法從百姓生活的點(diǎn)滴變化、整個(gè)社會(huì)不斷向前發(fā)展的印跡中真切體會(huì)到中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和中國特色社會(huì)主義道路的正確性。由此學(xué)生就很難對(duì)“四個(gè)自信”形成價(jià)值認(rèn)同，更不可能將之內(nèi)化為牢固的信念。

3.教師自身素質(zhì)有待提升

教師自身的知識(shí)和能力水平對(duì)于教學(xué)的開展具有重要影響，同時(shí)教師自身的政治道德品質(zhì)和思想觀念對(duì)學(xué)生也具有示范引導(dǎo)作用。在開展“四個(gè)自信”教育教學(xué)中，可以看到我們大多數(shù)教師信念堅(jiān)定、師德高尚、水平一流，對(duì)教學(xué)起到積極推動(dòng)作用，向?qū)W生展示了良好的榜樣效應(yīng)。然而，不可否認(rèn)的是，我們還有一些教師存在著這樣那樣的不足，影響了教學(xué)的效果。一是部分教師對(duì)在思想政治理論課教學(xué)中開展“四個(gè)自信”教育的重要性和必要性認(rèn)識(shí)不足，重視度不高，沒有真正將“四個(gè)自信”教育落實(shí)到思想政治理論課教學(xué)上。二是一些教師僅僅關(guān)注自己研究的領(lǐng)域，對(duì)“四個(gè)自信”持冷漠態(tài)度，關(guān)注和鉆研的不多。由于教師研究得不多，在課堂上講的自然不深，學(xué)生就會(huì)聽得一知半解，有的教師甚至避重就輕，直接省略不講，這就導(dǎo)致學(xué)生對(duì)“四個(gè)自信”的理論認(rèn)知不足。三是少數(shù)教師自己對(duì)“四個(gè)自信”的信念不堅(jiān)定，對(duì)于黨的執(zhí)政抱有疑慮，對(duì)我國成功建設(shè)中國特色社會(huì)主義缺乏信心。因此，在課堂上沒有感情的理論說教就不能引起學(xué)生的共鳴和認(rèn)同。甚至有極少數(shù)教師反對(duì)和否定“四個(gè)自信”，在課堂上公開與黨中央的精神唱反調(diào)，否定黨的領(lǐng)導(dǎo)，詆毀社會(huì)主義，一味鼓吹西方資本主義國家的制度、文化和價(jià)值觀念的優(yōu)越性，對(duì)學(xué)生的思想和價(jià)值觀產(chǎn)生嚴(yán)重誤導(dǎo)，影響惡劣。

三、把“四個(gè)自信”教育貫穿思想政治理論課教學(xué)全過程須做到三個(gè)“相結(jié)合”

要解決當(dāng)前“四個(gè)自信”教育教學(xué)所存在的問題，切實(shí)提高教學(xué)的實(shí)效性，必須做到三個(gè)“相結(jié)合”，即各門課程教學(xué)合理分工與共同協(xié)作相結(jié)合、發(fā)揮教師主導(dǎo)作用與尊重學(xué)生主體地位相結(jié)合、理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合。

1.各門課程教學(xué)合理分工與共同協(xié)作相結(jié)合

把“四個(gè)自信”教育貫穿思想政治理論課教學(xué)全過程是要把“四個(gè)自信”教育有機(jī)融入到各門課程教學(xué)之中。這就需要依據(jù)思想政治理論課的各門課程的不同特點(diǎn)和性質(zhì)，對(duì)各門課程實(shí)行合理的分工，進(jìn)行全方位滲透。同時(shí)，又要立足思想政治理論課的整體性和系統(tǒng)性，實(shí)現(xiàn)各門課程教學(xué)的相互配合、相互協(xié)作，形成教學(xué)合力。一方面，要根據(jù)各門課程的具體教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)，確定教學(xué)側(cè)重點(diǎn)。在“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”課中，要重點(diǎn)向?qū)W生講清“四個(gè)自信”的主要內(nèi)容和重要意義等基本理論。“中國近現(xiàn)代史綱要”課要通過國史黨史的講授，從歷史發(fā)展的必然性角度向?qū)W生表明中國特色社會(huì)主義道路是近代以來中國人民經(jīng)過反復(fù)比較作出的正確選擇、通過無數(shù)血與淚的艱苦斗爭開辟出來的成功道路，讓學(xué)生明白這一道路來之不易，需要倍加珍惜。“馬克思主義基本原理概論”課，可以結(jié)合馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，從學(xué)理層面論述“四個(gè)自信”的科學(xué)性，重點(diǎn)向?qū)W生揭示“四個(gè)自信”是建立馬克思主義科學(xué)理論基礎(chǔ)之上的，具有深厚的思想底蘊(yùn)，幫助學(xué)生樹立起對(duì)“四個(gè)自信”的理論自覺。“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課可以在有關(guān)理想信仰教育、價(jià)值觀引導(dǎo)的章節(jié)教學(xué)中，科學(xué)恰當(dāng)?shù)厝谌?ldquo;四個(gè)自信”的教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義的信仰，引導(dǎo)他們建立崇高的理想信念。另一方面，思想政治理論課的各門課程并不是彼此獨(dú)立、互不干涉的，而是緊密聯(lián)系、相互支撐的一個(gè)整體。因此，必須要注意各門課程之間的橫向配合與各個(gè)學(xué)段課程之間的縱向銜接。要強(qiáng)化“四個(gè)自信”教育在本科四門課程教學(xué)之間的相互配合和相互支撐，構(gòu)建教學(xué)的整體性和系統(tǒng)性。要加強(qiáng)本碩博不同階段教育教學(xué)的有效銜接，凸顯教學(xué)的層次性和連貫性，實(shí)現(xiàn)步步深、步步高。本科階段，應(yīng)側(cè)重于概念和原理的講解，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)“四個(gè)自信”基本概念和理論的了解和認(rèn)知，而在研究生階段，要在本科教學(xué)的基礎(chǔ)之上，采取專題形式對(duì)“四個(gè)自信”進(jìn)行深入的學(xué)理剖析和闡述，提高學(xué)生獨(dú)立思考的能力，增強(qiáng)他們對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的分析能力和價(jià)值判斷能力，增強(qiáng)政治定力。

2.發(fā)揮教師主導(dǎo)作用與尊重學(xué)生主體地位相結(jié)合

現(xiàn)代教育理念強(qiáng)調(diào)教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，也要注重調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，凸顯學(xué)生的主體地位。這是增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性的必然體現(xiàn)，也是提高“四個(gè)自信”教育教學(xué)效果的要求。教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮依賴于教師自身教學(xué)觀念和能力素質(zhì)的提升。為此，教師要從培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人高度去認(rèn)識(shí)大學(xué)生“四個(gè)自信”教育的重要意義，自覺推動(dòng)“四個(gè)自信”進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。要結(jié)合個(gè)人研究興趣和特色，不斷深化對(duì)“四個(gè)自信”的學(xué)習(xí)和探討，努力提升教學(xué)水平。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和鉆研，做到真學(xué)、真懂、真信，教師才能在教學(xué)中將對(duì)中國共產(chǎn)黨的真心擁護(hù)，對(duì)社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰自然地傳遞給學(xué)生，以真摯而深厚的情感去感染學(xué)生，打動(dòng)學(xué)生。同時(shí)，在教學(xué)中，教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體地位。要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，結(jié)合“四個(gè)自信”教育的需要，有針對(duì)性地改善教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。教師可以采用比較教學(xué)的方法，通過將中國與其他發(fā)展中國家在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)等方面的比較，凸顯正是由于中國共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會(huì)主義制度所具有的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，我國實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)長期高速發(fā)展，政治穩(wěn)定，人民生活極大改善，用事實(shí)向?qū)W生證明“四個(gè)自信”；也可以實(shí)行討論教學(xué)法，針對(duì)現(xiàn)階段社會(huì)的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)問題如收入差距擴(kuò)大、官員腐敗、教育不公平、生態(tài)環(huán)境惡化等組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確看待和認(rèn)識(shí)當(dāng)前社會(huì)的種種現(xiàn)實(shí)問題，并深刻意識(shí)到只有堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路才能最終化解這些矛盾，逐步實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、社會(huì)和諧和人民幸福。

3.理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合

理論教學(xué)是理想信念教育的基礎(chǔ)，任何一種理想信念的確立必須從理論的認(rèn)知開始；而實(shí)踐教學(xué)是理想信念教育不可或缺的重要環(huán)節(jié)，它為知識(shí)的認(rèn)知通向價(jià)值的共鳴和認(rèn)同架起橋梁，推動(dòng)理想信念的確立。實(shí)施“四個(gè)自信”教育必須將理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)結(jié)合起來。在課堂教學(xué)中要把“四個(gè)自信”的基本理論向?qū)W生講清楚，講透徹。幫助和引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解“四個(gè)自信”的科學(xué)內(nèi)涵，正確把握好四者之間的辯證關(guān)系，充分認(rèn)識(shí)從“三個(gè)自信”上升到“四個(gè)自信”的深刻意義。通過理論教學(xué)，使學(xué)生對(duì)“四個(gè)自信”的內(nèi)容有比較系統(tǒng)和深刻的理解和把握，為“四個(gè)信念”的確立奠定必要的理論前提。在開展好理論教學(xué)的同時(shí)，應(yīng)強(qiáng)化教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)。要指導(dǎo)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，促使學(xué)生在實(shí)踐中加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和感悟，開闊視野，提升思想認(rèn)識(shí)境界。教師可以引導(dǎo)學(xué)生“走出去”，到愛國主義教育基地、改革開放的前沿陣地、新農(nóng)村建設(shè)示范基地、紅色革命老區(qū)等具有重要教育意義的地方進(jìn)行參觀考察；可以采取“請(qǐng)進(jìn)來”的形式，邀請(qǐng)政府官員、企業(yè)家、國內(nèi)外學(xué)者等作報(bào)告，增進(jìn)學(xué)生對(duì)世情、國情、民情的了解；可以組織學(xué)生開展社會(huì)調(diào)研活動(dòng)，圍繞經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生變化、文化進(jìn)步等主題進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。通過這些實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生切身體會(huì)在黨的政策、方針和路線的引領(lǐng)下，我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面建設(shè)所取得的偉大成就，從而堅(jiān)定在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會(huì)主義道路的決心和意志，樹立為實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的崇高志向。

參考文獻(xiàn)：

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