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                “不忘初心”與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

                2017-05-03     來(lái)源: 《復(fù)印報(bào)刊資料·高校思想政治理論課教學(xué)研究》     作者: 汪青松

                【摘要】實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義與民族復(fù)興的夢(mèng)想是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨之時(shí)就確立的“初心”。黨的“初心”具有歷史性、人民性和科學(xué)性,是依據(jù)近代以來(lái)歷史發(fā)展、代表廣大人民根本利益、從中國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情出發(fā)作出的唯一正確的必然選擇。中華民族復(fù)興的筑夢(mèng)時(shí)期歷經(jīng)新民主主義革命階段、社會(huì)主義革命和建設(shè)階段、改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)階段,中國(guó)共產(chǎn)黨為堅(jiān)守民族復(fù)興與共產(chǎn)主義“初心”接力奮斗,作出了“三大歷史貢獻(xiàn)”,實(shí)現(xiàn)了“三個(gè)偉大飛躍”。民族復(fù)興與共產(chǎn)主義作為中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想目標(biāo)與美好追求具有崇高性、現(xiàn)實(shí)性和實(shí)踐性特征。只要不忘“初心”,在21世紀(jì)上半葉推進(jìn)中華民族復(fù)興的圓夢(mèng)事業(yè),就能不斷創(chuàng)造夢(mèng)想成真的新奇跡。
                【關(guān)鍵詞】中國(guó)共產(chǎn)黨;初心;共產(chǎn)主義;民族復(fù)興
                【作者簡(jiǎn)介】汪青松,上海師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院(上海200234)。
                【原文出處】《思想理論教育導(dǎo)刊》(京),2016.9.62~65
                【基金項(xiàng)目】本文系國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“中國(guó)夢(mèng)與中國(guó)道路、中國(guó)精神、中國(guó)力量研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):14AKS005)、教育部重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“社會(huì)主義核心價(jià)值觀與法治文化建設(shè)研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):15JZD005)和上海市重點(diǎn)課程建設(shè)項(xiàng)目的階段性成果。
                習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”。中國(guó)共產(chǎn)黨人“不忘初心”,是永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)的理想信仰、奮斗精神和對(duì)人民赤子之心的鄭重承諾,是不忘本來(lái)和面向未來(lái),為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興與共產(chǎn)主義而奮斗的莊嚴(yán)宣示。中國(guó)共產(chǎn)黨人“不忘初心”,對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重大意義。
                一、中國(guó)共產(chǎn)黨建黨之時(shí)即確立的“初心”是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義與民族復(fù)興的夢(mèng)想
                中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于20世紀(jì)20年代,是近代中國(guó)社會(huì)及人民革命斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果,黨一成立就把共產(chǎn)主義和民族復(fù)興的夢(mèng)想寫(xiě)在自己的旗幟上。以馬克思主義為信仰,以共產(chǎn)主義為遠(yuǎn)大理想,為中華民族偉大復(fù)興而奮斗,是中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)就確立的“初心”。
                首先,中國(guó)共產(chǎn)黨成立之時(shí)就以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義與民族復(fù)興的夢(mèng)想為“初心”,是依據(jù)近代以來(lái)歷史發(fā)展所作出的必然選擇。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,由于西方列強(qiáng)的入侵和封建統(tǒng)治的腐敗,中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì),山河破碎,生靈涂炭,中華民族遭受了前所未有的苦難和屈辱。如何求得民族獨(dú)立和人民解放,如何實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福,如何實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,成為中華民族面對(duì)的歷史任務(wù)。太平天國(guó)革命、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命,一次次的探求都失敗了。1917年俄國(guó)十月革命一聲炮響給我們送來(lái)馬克思列寧主義。中國(guó)的先進(jìn)分子在反復(fù)比較中認(rèn)識(shí)到,唯有馬克思主義才能從根本上解決中國(guó)問(wèn)題,唯有社會(huì)主義才能救中國(guó)并實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興。
                1920年11月,上海共產(chǎn)主義小組制定的《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》指出:共產(chǎn)主義者的目的是要按照共產(chǎn)主義者的理想,創(chuàng)造一個(gè)新的社會(huì)。要使我們的理想社會(huì)有實(shí)現(xiàn)之可能,第一步就得鏟除現(xiàn)在的資本制度。“共產(chǎn)主義者主張將生產(chǎn)工具——機(jī)器工廠,原料,土地,交通機(jī)關(guān)等——收歸社會(huì)共有,社會(huì)共用”。[1](P48-49)1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨“一大”通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》規(guī)定,本黨的綱領(lǐng)是“消滅資本家私有制,沒(méi)收機(jī)器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料,歸社會(huì)公有”。[2](P5)
                中共“一大”第一次以最高綱領(lǐng)的形式宣布了中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度的“初心”。習(xí)近平說(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨,就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹁桶压伯a(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。[3]黨的“初心”具有歷史性,中國(guó)共產(chǎn)黨高舉起共產(chǎn)主義旗幟,是以近代中國(guó)發(fā)展歷史為依據(jù)作出的抉擇,為中華民族的偉大復(fù)興開(kāi)辟了廣闊的前途。
                其次,中國(guó)共產(chǎn)黨成立之時(shí)就以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義與民族復(fù)興的夢(mèng)想為“初心”,是代表廣大人民的根本利益作出的唯一選擇。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來(lái)中國(guó)人民的不懈追求。毛澤東說(shuō):“災(zāi)難深重的中華民族,一百年來(lái),其優(yōu)秀人物奮斗犧牲,前仆后繼,摸索救國(guó)救民的真理,是可歌可泣的。但是直到第一次世界大戰(zhàn)和俄國(guó)十月革命之后,才找到馬克思列寧主義這個(gè)最好的真理,作為解放我們民族的最好的武器,而中國(guó)共產(chǎn)黨則是拿起這個(gè)武器的倡導(dǎo)者、宣傳者和組織者。”[4](P796)
                中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想追求是在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中催生出來(lái)的。[5]中國(guó)共產(chǎn)黨適應(yīng)中國(guó)先進(jìn)階級(jí)即無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益要求而產(chǎn)生,必然把實(shí)現(xiàn)廣大人民的根本利益作為自己的宗旨。黨的“一大”通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》明確指出:“革命軍隊(duì)必須與無(wú)產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán),必須支援工人階級(jí),直到社會(huì)階級(jí)區(qū)分消除的時(shí)候。”《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)決議》也說(shuō)明,“在政治斗爭(zhēng)中,在反對(duì)軍閥主義和官僚制度的斗爭(zhēng)中,在爭(zhēng)取言論、出版、集會(huì)自由的斗爭(zhēng)中,我們應(yīng)始終站在完全獨(dú)立的立場(chǎng)上,只維護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益”。[2](P5)
                黨的“初心”具有人民性。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng),中國(guó)共產(chǎn)黨在建黨一開(kāi)始就把解放全國(guó)勞苦大眾作為改造社會(huì)的革命目標(biāo),代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益也就代表了廣大人民的根本利益。胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出:“我們黨自誕生之日起就勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造幸福生活,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。”[6]中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的“初心”,生動(dòng)地體現(xiàn)著為中國(guó)人民的解放和幸福而奮斗的赤子之心。
                再次,中國(guó)共產(chǎn)黨成立之時(shí)以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義與民族復(fù)興的夢(mèng)想為“初心”,是從中國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情出發(fā)作出的正確選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后認(rèn)識(shí)到,20世紀(jì)初的中國(guó)生產(chǎn)力總體水平落后,中國(guó)人民所受的最大痛苦還不是一般的資本主義剝削,而是帝國(guó)主義的壓迫和封建軍閥的統(tǒng)治;無(wú)產(chǎn)階級(jí)只占人口的少數(shù),社會(huì)主義共產(chǎn)主義目標(biāo)還不可能直接實(shí)現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人要帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造幸福生活,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,必須從國(guó)情實(shí)際出發(fā),在社會(huì)主義革命之前必須進(jìn)行民主主義革命。
                1922年6月15日,中共中央發(fā)表的《中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于時(shí)局的主張》指出,“中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的前鋒軍,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)奮斗為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的黨。但是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)未能獲得政權(quán)以前,依中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀,依歷史進(jìn)化的過(guò)程,無(wú)產(chǎn)階級(jí)在目前最切要的工作,還應(yīng)該聯(lián)絡(luò)民主派,共同對(duì)封建式的軍閥革命,以達(dá)到軍閥覆滅能夠建設(shè)民主政治為止”。[2](P25-26)1922年7月中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)的“二大”發(fā)表《中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)宣言》宣布,中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨為工人和貧農(nóng)的目前利益奮斗。黨的最近任務(wù)是消除內(nèi)亂,打倒軍閥,建設(shè)國(guó)內(nèi)和平,推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫,達(dá)到中華民族的完全獨(dú)立,維護(hù)工人、農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)的利益;黨的最高綱領(lǐng)是“組織無(wú)產(chǎn)階級(jí),用階級(jí)斗爭(zhēng)的手段,建立勞農(nóng)專(zhuān)政的政治,鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度,漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)”。[2](P77-78)
                1922年黨的“二大”提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)即黨的最低綱領(lǐng),并把黨在民主革命中要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)同將來(lái)進(jìn)行社會(huì)主義革命要實(shí)現(xiàn)的共產(chǎn)主義長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合了起來(lái)。黨的二大提出的“兩步走”思想,是早年的中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用先進(jìn)的思想理論分析中國(guó)的國(guó)情,制定正確的政策和策略的一個(gè)典范。[7]
                中國(guó)共產(chǎn)黨以共產(chǎn)主義與民族復(fù)興夢(mèng)想為奮斗目標(biāo),體現(xiàn)了我們黨“初心”的長(zhǎng)遠(yuǎn)性與階段性的統(tǒng)一,為中華民族偉大復(fù)興指明了方向。黨的“初心”具有科學(xué)性。歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖。[3]
                二、中國(guó)共產(chǎn)黨為堅(jiān)守民族復(fù)興與共產(chǎn)主義“初心”接力奮斗作出的“三大歷史貢獻(xiàn)”和“三個(gè)偉大飛躍”
                習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中使用“三大歷史貢獻(xiàn)”“三個(gè)偉大飛躍”對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨95年的歷史作了新?lián)├?。中?guó)共產(chǎn)黨95年來(lái)之所以能作出“三大歷史貢獻(xiàn)”實(shí)現(xiàn)“三個(gè)偉大飛躍”,其信仰引領(lǐng)和精神動(dòng)力就是因?yàn)椴煌褡鍙?fù)興與共產(chǎn)主義的“初心”。
                中華民族追求復(fù)興的夢(mèng)想歷經(jīng)尋夢(mèng)與筑夢(mèng)的進(jìn)程。1840至1921年是民族復(fù)興夢(mèng)的尋夢(mèng)時(shí)期。從魏源的圖強(qiáng)夢(mèng)到李鴻章的洋務(wù)夢(mèng),從梁?jiǎn)⒊木S新夢(mèng)到孫中山的興中夢(mèng),中華民族復(fù)興的夢(mèng)想一次次萌發(fā),又一次次破滅,始終找不到民族復(fù)興之路在何方。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前,中國(guó)人民對(duì)爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的渴望極為強(qiáng)烈,但尋夢(mèng)時(shí)期民族復(fù)興的前途又極為渺茫。
                中國(guó)共產(chǎn)黨成立之時(shí)的“初心”就把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的信仰,把共產(chǎn)主義作為自己的最高理想和遠(yuǎn)大目標(biāo),從而完成了近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),找到了民族復(fù)興的道路,開(kāi)始了民族復(fù)興的筑夢(mèng)時(shí)期。
                1921至1949年是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中華民族復(fù)興筑夢(mèng)時(shí)期的新民主主義革命階段。正因?yàn)椴煌褡鍙?fù)興與共產(chǎn)主義“初心”,中國(guó)共產(chǎn)黨為中華民族作出的第一個(gè)歷史貢獻(xiàn)是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民通過(guò)國(guó)民革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),打敗日本帝國(guó)主義,推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治,完成新民主主義革命,建立中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制政治向人民民主的偉大飛躍。
                1949至1978年是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中華民族復(fù)興筑夢(mèng)時(shí)期的社會(huì)主義革命和建設(shè)階段。正因?yàn)椴煌褡鍙?fù)興與共產(chǎn)主義“初心”,中國(guó)共產(chǎn)黨為中華民族作出的第二個(gè)歷史貢獻(xiàn)是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成社會(huì)主義革命,消滅一切剝削制度,確立社會(huì)主義基本制度,推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè),建立了獨(dú)立完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),為中國(guó)發(fā)展富強(qiáng)、中國(guó)人民生活富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。
                1978至2012年是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中華民族復(fù)興筑夢(mèng)時(shí)期的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)階段。正因?yàn)椴煌褡鍙?fù)興與共產(chǎn)主義“初心”,中國(guó)共產(chǎn)黨為中華民族作出的第三個(gè)歷史貢獻(xiàn)是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命,極大地解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度,使中國(guó)趕上了時(shí)代,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
                中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來(lái)各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南,并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。無(wú)論是處于順境還是逆境,都始終堅(jiān)守對(duì)馬克思主義的信仰。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起,歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求,歸根到底是因?yàn)檫@一理想和信念從未動(dòng)搖。[3]
                中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是不忘“初心”而接力奮斗的歷史,是為民族復(fù)興與共產(chǎn)主義作出“三大歷史貢獻(xiàn)”和實(shí)現(xiàn)“三個(gè)偉大飛躍”的歷史。從實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的“初心”看,黨的三大歷史貢獻(xiàn)都是為中華民族作出的,黨實(shí)現(xiàn)的三個(gè)偉大飛躍是中國(guó)、中華民族、中國(guó)人民的偉大飛躍;從實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義“初心”看,中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制政治向人民民主的偉大飛躍、中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)并持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍、中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái)強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,都是在共產(chǎn)主義最高綱領(lǐng)指引下實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)最低綱領(lǐng)的達(dá)成,而黨的一個(gè)又一個(gè)最低綱領(lǐng)的達(dá)成都是在一步一步地走向共產(chǎn)主義最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)。民族復(fù)興與共產(chǎn)主義的“初心”,是中國(guó)共產(chǎn)黨接力奮斗作出“三大歷史貢獻(xiàn)”和“三個(gè)偉大飛躍”的信仰引領(lǐng)和精神動(dòng)力。
                三、不忘民族復(fù)興與共產(chǎn)主義“初心”是中國(guó)共產(chǎn)黨“繼續(xù)前進(jìn)”的崇高而現(xiàn)實(shí)的不懈追求
                21世紀(jì)上半葉是中華民族復(fù)興夢(mèng)想歷程之圓夢(mèng)時(shí)期。不忘“初心”,中國(guó)共產(chǎn)黨人要總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),把握歷史規(guī)律,增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量,為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興與共產(chǎn)主義奮斗目標(biāo)持續(xù)接力奮斗。
                第一,不忘“初心”,民族復(fù)興與共產(chǎn)主義作為中國(guó)共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想具有崇高性。中國(guó)人民因?yàn)橐鉀Q中華民族復(fù)興問(wèn)題而找到了馬克思主義。由貧窮變?yōu)楦粡?qiáng),是中國(guó)人民與馬克思主義共同的立場(chǎng)、共同的追求與共同的道路,所以馬克思主義被確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰。馬克思主義理想目標(biāo)與中國(guó)人民的理想目標(biāo)具有內(nèi)在一致性,共產(chǎn)主義能解決中華民族復(fù)興問(wèn)題,所以共產(chǎn)主義被確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的崇高理想。為了共產(chǎn)主義崇高理想,一代又一代共產(chǎn)黨人順應(yīng)歷史潮流,敢于作出巨大犧牲;在理想信念上堅(jiān)定不移,一代又一代共產(chǎn)黨人勇?lián)鷼v史重任,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民創(chuàng)造了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡。
                理想因其崇高和遠(yuǎn)大而為理想。鄧小平1992年在南方談話中說(shuō):“我們搞社會(huì)主義才幾十年,還處在初級(jí)階段。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段,需要我們幾代人、十幾代人,甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗,決不能掉以輕心。”[8](P379-380)堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),就要牢記我們黨成立時(shí)確立的共產(chǎn)主義、社會(huì)主義綱領(lǐng),牢記民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是當(dāng)下全國(guó)各族人民的共同理想,堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)共同理想;高揚(yáng)理想旗幟,保持全黨在理想追求上的政治定力,自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者,不斷把為崇高理想奮斗的偉大實(shí)踐推向前進(jìn)。
                第二,不忘“初心”,民族復(fù)興與共產(chǎn)主義作為中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)具有現(xiàn)實(shí)性。中國(guó)共產(chǎn)黨“是最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者”。[9](P521)從建黨之時(shí)“一大”和“二大”提出共產(chǎn)主義最高綱領(lǐng)與民主革命最低綱領(lǐng),黨的“初心”就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義夢(mèng)與民族復(fù)興夢(mèng)相統(tǒng)一。通過(guò)新民主主義革命與社會(huì)主義革命,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興征程上的民族獨(dú)立夢(mèng)與人民解放夢(mèng);通過(guò)社會(huì)主義建設(shè)與社會(huì)主義改革,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興征程上的國(guó)家富強(qiáng)夢(mèng)與人民幸福夢(mèng)。
                堅(jiān)持“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”,必須堅(jiān)信共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想并為之而奮斗。習(xí)近平指出:“共產(chǎn)主義絕不是‘土豆燒牛肉’那么簡(jiǎn)單,不可能唾手可得、一蹴而就,但我們不能因?yàn)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,就認(rèn)為那是虛無(wú)縹緲的海市蜃樓,就不去做一個(gè)忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨員。革命理想高于天。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想,而這個(gè)最高理想是需要一代又一代人接力奮斗的。”[10](P5)堅(jiān)持“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”,必須立足當(dāng)代中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的實(shí)際。中國(guó)共產(chǎn)黨人在21世紀(jì)上半葉的接力奮斗要努力實(shí)現(xiàn)三大目標(biāo),一是到2020年全面建成小康社會(huì),二是到2030年達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,三是到2050年建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。我們就是要通過(guò)接力推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)來(lái)階段性地推進(jìn)共產(chǎn)主義事業(yè)。
                第三,不忘“初心”,民族復(fù)興與共產(chǎn)主義作為中國(guó)共產(chǎn)黨人的美好追求具有實(shí)踐性。共產(chǎn)主義與民族復(fù)興理想追求作為中國(guó)共產(chǎn)黨的“初心”信仰,要靠不懈的奮斗才能實(shí)現(xiàn)。今天我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)。只要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度,中華民族偉大復(fù)興的美好追求就一定能實(shí)現(xiàn)。
                堅(jiān)持“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”,必須堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,全力推進(jìn)全面建成小康社會(huì)進(jìn)程。只要堅(jiān)持走中國(guó)道路,弘揚(yáng)中國(guó)精神,凝聚中國(guó)力量,真抓實(shí)干,勇于創(chuàng)新,在21世紀(jì)上半葉推進(jìn)中華民族復(fù)興的圓夢(mèng)事業(yè),就能堅(jiān)定不移地開(kāi)辟新天地,不斷創(chuàng)造夢(mèng)想成真的新奇跡。
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