【摘要】馬克思主義理論學(xué)科既要做好理論建設(shè),又要踏踏實(shí)實(shí)工作,做到“頂天立地”。馬克思主義理論學(xué)科有內(nèi)部與外部、理論與組織、上與下及客觀建設(shè)與主觀建設(shè)等兩個(gè)方面,應(yīng)當(dāng)系統(tǒng)思維,同時(shí)用力,實(shí)現(xiàn)協(xié)同推進(jìn)。馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)既有自信,又有憂慮,要推進(jìn)建設(shè)和發(fā)展,發(fā)揮引領(lǐng)作用,辦法是踏踏實(shí)實(shí)工作。
【關(guān)鍵詞】馬克思主義理論學(xué)科;兩個(gè)方面;協(xié)同
【作者簡(jiǎn)介】孫其昂,河海大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo),思想政治教育研究所所長(zhǎng),主要從事思想政治教育基本理論、馬克思主義理論教育研究(江蘇 南京211100)。
【原文出處】《學(xué)校黨建與思想教育》(武漢),2016. 3.9~11
【基金項(xiàng)目】本文系江蘇省社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“思想政治教育的內(nèi)容結(jié)構(gòu)與理論基礎(chǔ)研究”(編號(hào)14ZD002)的階段性成果。
2015年是馬克思主義理論學(xué)科設(shè)立第十個(gè)年頭,成績(jī)顯著,不足也明顯存在。馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)應(yīng)有新十年的奮斗目標(biāo),理論與實(shí)踐“兩個(gè)方面”協(xié)同,踏踏實(shí)實(shí)工作,努力實(shí)現(xiàn)從“起航”到“領(lǐng)航”的跨越。[1]
一
馬克思主義理論是人類社會(huì)實(shí)踐的理論抽象,是關(guān)乎人類、國(guó)家、人民生活發(fā)展的理論,又來自于生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活。由此,馬克思主義理論必然“頂天立地”。前者是“頂天”問題,后者是“立地”問題,兩類問題盡管處在不同社會(huì)層級(jí),但有相同的品質(zhì),有內(nèi)在的聯(lián)系,“天地”都需要馬克思主義理論關(guān)注。針對(duì)問題,應(yīng)踏踏實(shí)實(shí)工作,踏踏實(shí)實(shí)工作就是實(shí)踐。馬克思主義本質(zhì)上是實(shí)踐的。實(shí)踐應(yīng)針對(duì)問題,將問題作為認(rèn)識(shí)世界和改造世界的對(duì)象,這本身是馬克思主義理論與人民群眾需要二者內(nèi)在地統(tǒng)一。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)處在社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中,問題之多,令人憂慮;現(xiàn)象之多,必然令人關(guān)注。馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)應(yīng)針對(duì)問題,關(guān)心問題,體現(xiàn)馬克思主義理論與生活的聯(lián)系。
其實(shí),在馬克思主義理論學(xué)科領(lǐng)域也存在著很多問題,令人憂慮。教育部有關(guān)負(fù)責(zé)人指出:“面對(duì)新形勢(shì)新情況新任務(wù),高校馬克思主義學(xué)院建設(shè)還存在不少薄弱環(huán)節(jié),比如有些高校還未建立獨(dú)立的二級(jí)機(jī)構(gòu)、教師隊(duì)伍整體素質(zhì)還有待提高、教學(xué)管理還有待規(guī)范,教學(xué)的吸引力感染力和針對(duì)性實(shí)效性還沒有得到有效改善。馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)還存在學(xué)科點(diǎn)多而不夠強(qiáng),學(xué)科研究面廣而不夠精的現(xiàn)象,有的學(xué)科點(diǎn)與思政課教學(xué)機(jī)構(gòu)仍存在相分離的現(xiàn)象,學(xué)科研究專業(yè)屬性還不夠強(qiáng)、學(xué)科隊(duì)伍建設(shè)仍缺乏后勁、學(xué)科生源質(zhì)量參差不齊、學(xué)科學(xué)術(shù)影響力相對(duì)較弱。”[2]還有,馬克思主義理論學(xué)科、思想政治工作或思想政治教育研究會(huì)缺乏學(xué)術(shù)屬性,沿用行政方式建構(gòu)封閉式的組織結(jié)構(gòu)。思想政治工作(教育)類研究會(huì),名義上是群眾性學(xué)術(shù)組織,實(shí)際上是領(lǐng)導(dǎo)者的組合,缺乏學(xué)術(shù)屬性,也不能正常開展學(xué)術(shù)研究活動(dòng),不能發(fā)揮學(xué)術(shù)組織的功能。這些成為馬克思主義理論類、思想政治工作(教育)類學(xué)術(shù)團(tuán)體的常態(tài)。在計(jì)劃與市場(chǎng)、政治與學(xué)術(shù)、行政領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)術(shù)管理等分化的現(xiàn)代社會(huì),這類學(xué)術(shù)組織封閉式組織結(jié)構(gòu)已不能適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí),不僅不能發(fā)揮學(xué)術(shù)團(tuán)體的功能,而且成為系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)的重要因素。對(duì)此,黨政領(lǐng)導(dǎo)者、學(xué)術(shù)掌門等還沒有自覺。我們應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)代社會(huì)及現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展環(huán)境中創(chuàng)建新型學(xué)術(shù)組織結(jié)構(gòu),提高學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)能力,進(jìn)而提高學(xué)術(shù)產(chǎn)出,使學(xué)科成為思想政治教育(理論宣傳)實(shí)踐的有力支撐。
這樣,如果說馬克思主義理論是“天”,那些存在是“地”,那么,馬克思主義理論這個(gè)“天”要面對(duì)社會(huì)存在這個(gè)“地”,而且在馬克思主義理論學(xué)科內(nèi)部也存在“天地”。所以,馬克思主義理論學(xué)科無論內(nèi)外——面對(duì)自身,還是面對(duì)社會(huì)外部,都需要同時(shí)“頂天”即研究理論問題,踏踏實(shí)實(shí)工作做好理論建設(shè);針對(duì)具體存在,要“立地”,踐行馬克思主義(理論)。貫徹中央去年年初印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見》,馬克思主義理論學(xué)科有許多事要做,要改進(jìn)。馬克思主義理論學(xué)科不能只講理論,還要踏踏實(shí)實(shí)做事。踏踏實(shí)實(shí)做事,并不是只指向社會(huì),說社會(huì)上這個(gè)不好,那個(gè)不對(duì),在“指點(diǎn)江山”的時(shí)候,更要做好自己的事。
二
馬克思主義理論學(xué)科是多方面的整體,包括內(nèi)部與外部、學(xué)術(shù)與組織、上與下、客觀與主觀等“兩個(gè)方面”的建設(shè),這反映了社會(huì)轉(zhuǎn)型和思想政治教育轉(zhuǎn)型的總趨勢(shì)。馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)應(yīng)運(yùn)用系統(tǒng)思維,立足“學(xué)科”的基礎(chǔ)建設(shè)和基地建設(shè),兩個(gè)方面結(jié)合,協(xié)同推進(jìn),為學(xué)科的第二個(gè)十年做出新貢獻(xiàn)。
第一,馬克思主義理論學(xué)科分內(nèi)部與外部?jī)蓚€(gè)方面。外部而言,馬克思主義理論學(xué)科承擔(dān)著馬克思主義理論建設(shè)的使命,要為堅(jiān)持和實(shí)現(xiàn)馬克思主義指導(dǎo)思想功能發(fā)揮作用。然而,如果沒有馬克思主義理論學(xué)科內(nèi)部建設(shè),就不可能有組織基礎(chǔ),不可能有戰(zhàn)斗力。從內(nèi)部與外部的關(guān)系而言,只有自己內(nèi)部有力量,才能面向外部有力量。打鐵要靠自身硬。在這個(gè)意義上,馬克思主義理論學(xué)科要為社會(huì)作貢獻(xiàn),要有社會(huì)影響力,內(nèi)部建設(shè)不可缺少。在當(dāng)下,黨和國(guó)家支持馬克思主義理論學(xué)科建設(shè),提供了良好的外部條件,而馬克思主義理論學(xué)科內(nèi)部建設(shè)必須跟上,必須配套,否則,不可能發(fā)揮馬克思主義理論學(xué)科的作用。
馬克思主義理論學(xué)科內(nèi)部和外部?jī)蓚€(gè)方面,既要研究外部理論,也要研究?jī)?nèi)部理論。關(guān)于馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)的理論,應(yīng)納入馬克思主義理論學(xué)科研究的課題,開展“內(nèi)部化研究”,探索馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)的理論。
第二,馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)分學(xué)術(shù)與組織兩個(gè)方面建設(shè)。“學(xué)科的本質(zhì)是學(xué)術(shù)和學(xué)理,沒有學(xué)術(shù)和學(xué)理的學(xué)科,終究不是完整、完善的學(xué)科。”[3]從事學(xué)術(shù)研究的人們,擅長(zhǎng)于理論討論,而組織建設(shè)往往跟不上,即很難把分散的力量組織起來。現(xiàn)在人們總是說,當(dāng)下人們遇到現(xiàn)代性的挑戰(zhàn),存在現(xiàn)代性的隱憂。其實(shí),在組織化課題上已不是隱憂,而是現(xiàn)實(shí)難題。且不只是今天,而是中國(guó)近代以來的歷史難題。孫中山先生提出組織民眾團(tuán)結(jié)的課題,國(guó)民黨的最大難題亦是組織黨國(guó)團(tuán)結(jié),而中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)勢(shì)是組織,首先把自己組織起來,形成團(tuán)結(jié)的力量,然后把分散的力量組織起來,把“散沙”式的民眾動(dòng)員起來。今天,馬克思主義理論學(xué)科首先需要把學(xué)科力量組織起來,探索和研究馬克思主義理論學(xué)科在當(dāng)前時(shí)代背景下的組織化理論。
馬克思主義理論學(xué)科是學(xué)術(shù)性的群眾組織,它不應(yīng)是行政化的組織,也不應(yīng)是純粹的學(xué)術(shù)平臺(tái)。應(yīng)走中國(guó)特色社會(huì)主義馬克思主義理論學(xué)科組織建設(shè)的道路,改革創(chuàng)新,建設(shè)有活力的學(xué)術(shù)團(tuán)體。馬克思主義理論學(xué)科建立十年來,應(yīng)當(dāng)肯定成績(jī),但就組織建設(shè)而言,缺乏領(lǐng)導(dǎo)、管理、組織等“力量顯示”。應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)力,體現(xiàn)國(guó)家(有關(guān)政府)的領(lǐng)導(dǎo)力,改變令出不行及某些地方、高校、個(gè)人自行其是,增強(qiáng)學(xué)術(shù)的活力和團(tuán)體的管理權(quán)威。應(yīng)將政治領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)術(shù)團(tuán)體與社會(huì)組織三者結(jié)合,將“高校等級(jí)”、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)及能力、老中青等結(jié)合起來,建設(shè)一個(gè)堅(jiān)持黨政領(lǐng)導(dǎo)與開放辦學(xué)科有機(jī)結(jié)合的新型馬克思主義理論學(xué)科團(tuán)體。
第三,馬克思主義理論學(xué)科分上與下兩個(gè)方面,具體有宏觀、中觀和微觀三個(gè)層次。馬克思主義理論是一個(gè)總體性概念,它是社會(huì)主義國(guó)家的意識(shí)形態(tài),這是系統(tǒng)總體的概念,屬于宏觀總括層次。國(guó)家意識(shí)形態(tài)是文化的核心,但不是文化的全部。文化有基礎(chǔ)。思想政治教育有意識(shí)形態(tài)的職能,但總體上以思想為對(duì)象,以人的思想為目標(biāo),人需要理論指導(dǎo),但人的基礎(chǔ)在生活,在存在。生活世界才是意識(shí)形態(tài)的基礎(chǔ)。中觀維度的理論、思想、知識(shí)、概念、話語構(gòu)成各種各樣的文化空間,成為承上啟下的中間環(huán)節(jié),將上層意識(shí)形態(tài)理論與基層思想觀念基礎(chǔ)聯(lián)結(jié)起來,進(jìn)而有宏觀、中觀和微觀的系統(tǒng)整體。馬克思主義理論學(xué)科不僅要研究宏觀的理論,關(guān)注意識(shí)形態(tài)安全,但基礎(chǔ)還在民眾,在基層,在思想政治教育(工作)。
馬克思主義有多個(gè)維度。“可以從不同維度認(rèn)識(shí)和運(yùn)用馬克思主義,有意識(shí)形態(tài)維度的馬克思主義、學(xué)術(shù)維度的馬克思主義和文化維度的馬克思主義。”[4](P16-17)作為意識(shí)形態(tài)話語和形態(tài)的馬克思主義理論屬于宏觀,在國(guó)家層面;而基礎(chǔ)在社會(huì)基層,在民眾(干部群眾),更多地表現(xiàn)為文化的維度;此外,還體現(xiàn)為各地各單位的中觀層面的社會(huì)組織思想及行為之中。馬克思主義理論學(xué)科要研究與建設(shè)各個(gè)層次的馬克思主義,不能只停留于宏觀一個(gè)層次,脫離民眾的生存場(chǎng)域及話語“高談”馬克思主義。對(duì)組織力而言,馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)既要有黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),又要牢牢依靠廣大干部群眾,特別是馬克思主義理論學(xué)科從業(yè)人員,做到上下結(jié)合,全面協(xié)同,形成馬克思主義理論的強(qiáng)大力量。
第四,馬克思主義理論學(xué)科分客觀建設(shè)與主觀建設(shè)兩個(gè)方面。要將馬克思主義理論及學(xué)科建設(shè)成為有世界話語權(quán)有活力的客觀存在。然而,作為馬克思主義理論及學(xué)科的客觀建設(shè)是為了人,也需要人的參與,因此包括主觀建設(shè)。馬克思指出,“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。”[5](P502)改造世界,當(dāng)然包括客觀世界和主觀世界。兩個(gè)世界都要改造,兩個(gè)世界需要協(xié)同推進(jìn)。毛澤東早在《實(shí)踐論》中就指出,“無產(chǎn)階級(jí)和革命人民改造世界的斗爭(zhēng),包括實(shí)現(xiàn)下述任務(wù):改造客觀世界,也改造自己的主觀世界——改造自己的認(rèn)識(shí)能力,改造主觀世界同客觀世界的關(guān)系。”[6](P296)改造客觀世界包括對(duì)人的改造,但改造主觀世界主要是對(duì)人性的改造,這是人類與動(dòng)物相區(qū)別的關(guān)鍵,也是共產(chǎn)黨人真正有力量的根本所在。這方面的改造在社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史,特別是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上發(fā)揮了巨大的威力。這正是思想政治教育(或馬克思主義理論教育、思想政治工作)的真諦。
然而改革開放以來,特別是當(dāng)下不斷出現(xiàn)各種令人憂慮的事件,即使在“馬克思主義理論學(xué)科”陣營(yíng),也存在著各種與馬克思主義理論品質(zhì)相違背的現(xiàn)象和行為,究其實(shí)質(zhì)是缺乏主觀世界的改造。教育者首先要教育自己,做到言行一致,才有力量說服人。馬克思主義理論學(xué)科同樣存在一代又一代人的交替,需要不斷培養(yǎng)優(yōu)秀人才,需要加強(qiáng)隊(duì)伍的主觀世界改造,即隊(duì)伍思想建設(shè)。
三
馬克思主義理論學(xué)科未來十年,“要提升馬克思主義理論學(xué)科的引領(lǐng)作用,實(shí)施馬克思主義理論學(xué)科領(lǐng)航計(jì)劃,改革馬克思主義理論學(xué)科評(píng)價(jià)方式,重點(diǎn)建設(shè)好一批馬克思主義理論研究和建設(shè)創(chuàng)新基地,編寫一批馬克思主義理論學(xué)科研究生核心教材,培養(yǎng)一批馬克思主義理論學(xué)科帶頭人,造就一批馬克思主義理論教育家,重點(diǎn)建設(shè)一批有示范影響的馬克思主義學(xué)院。”[7]筆者建議在重點(diǎn)引領(lǐng)下全面建設(shè)馬克思主義理論學(xué)科所涉領(lǐng)域(高校),使之成為學(xué)生思想政治教育的堅(jiān)強(qiáng)陣地。
筆者對(duì)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)有信心,充滿“學(xué)科自信”,但也有相當(dāng)?shù)膽n慮。自信來自規(guī)律和宏觀,相信馬克思主義理論的生命力,相信在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下必然將推進(jìn)馬克思主義理論學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展,而憂慮來自于具體和當(dāng)下,以及具體、當(dāng)下與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、“輕文化”[8](P90,186)、互聯(lián)網(wǎng)的交織,筆者接觸了一些一線馬克思主義理論學(xué)科教師,他們中有許多人缺乏信心,這么優(yōu)越的政治制度及政策條件,馬克思主義理論學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展、馬克思主義理論在社會(huì)及民眾中的影響力和作用卻并不如人所意。
實(shí)施馬克思主義理論學(xué)科“領(lǐng)航計(jì)劃”,非常艱難,要突出“理論”、“聯(lián)系”、“實(shí)際”。這個(gè)理論聯(lián)系實(shí)際,即“頂天立地”,防止“天地”疏離。需要踏踏實(shí)實(shí)工作,強(qiáng)化馬克思主義理論學(xué)科、學(xué)院及隊(duì)伍的建設(shè)。要提倡全社會(huì)踏踏實(shí)實(shí)工作,誰都不應(yīng)有例外。加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科的思想建設(shè)、組織建設(shè)和嚴(yán)格管理,著力提升馬克思主義理論學(xué)科聲譽(yù),應(yīng)成為馬克思主義理論學(xué)科新十年的奮斗目標(biāo)。
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