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【摘要】微信教學(xué)平臺(tái)的構(gòu)建是高校思想政治理論課教學(xué)改革探索的現(xiàn)實(shí)要求。利用自主開(kāi)發(fā)的外接應(yīng)用程序，有效融合傳統(tǒng)課堂和微信教學(xué)平臺(tái)的教學(xué)資源，根據(jù)教學(xué)結(jié)構(gòu)和內(nèi)容層次合理把握課堂設(shè)計(jì)與進(jìn)程，可以實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上網(wǎng)下教學(xué)的互補(bǔ)互動(dòng)、自我表達(dá)與教學(xué)研究的緊密契合、課堂教學(xué)嵌入生活實(shí)際的實(shí)效。但高校思政課微信教學(xué)平臺(tái)的建構(gòu)與使用還處于初步探索階段，需要在話(huà)語(yǔ)重塑、內(nèi)容創(chuàng)新、網(wǎng)上網(wǎng)下教學(xué)協(xié)調(diào)等幾個(gè)方面加強(qiáng)建設(shè)。

【關(guān)鍵詞】高校；思想政治理論課；微信；教學(xué)平臺(tái)

【作者簡(jiǎn)介】徐瑞鴻(1989-)，女，湖南岳陽(yáng)人，電子科技大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院博士研究生；戴鋼書(shū)(1954-)，男，湖北武漢人，電子科技大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師(四川成都611731)。

【原文出處】《思想政治教育研究》(哈爾濱)，2016. 4.113～117

【基金項(xiàng)目】國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義觀(guān)教育鏈研究”(14AKS020)。

 

具有社交成本低、信息傳播有效性高、情感溝通及時(shí)等特點(diǎn)的微信，自2011年1月推出以來(lái)，其常年活躍用戶(hù)現(xiàn)已超過(guò)6億。據(jù)“人民網(wǎng)”發(fā)布的《2014年中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)輿情分析報(bào)告》顯示，“微信取代微博客，成為當(dāng)下經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)民眾的首要信息渠道和社交平臺(tái)”[1]。而據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì)，“95%以上的大學(xué)生是微信用戶(hù)”[2]?？梢?jiàn)，微信已是人們不可或缺的一種生產(chǎn)生活方式，影響著社會(huì)交往，改變著價(jià)值觀(guān)念。如何利用其占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)教育新陣地，構(gòu)建微信教學(xué)平臺(tái)，已是高校思想政治理論課教學(xué)改革必須關(guān)注的話(huà)題。

一、高校思想政治理論課微信教學(xué)平臺(tái)構(gòu)建的現(xiàn)狀與趨勢(shì)

當(dāng)前，“就高校綜合運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，全面推進(jìn)思想政治理論課教學(xué)改革已成為普遍共識(shí)”[3]，然而對(duì)于微信教學(xué)平臺(tái)的專(zhuān)門(mén)研究相對(duì)較少。學(xué)界現(xiàn)有相關(guān)研究重點(diǎn)集中在微信對(duì)大學(xué)生思想政治教育的積極影響和消極作用上。如王錚、徐志遠(yuǎn)從微信的基本內(nèi)涵和特點(diǎn)入手，分析了微信對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響，并提出了相應(yīng)的對(duì)策。李華瓊則從微信的功能入手，指出“微信作為消費(fèi)社會(huì)的一種流行文化，具大眾娛樂(lè)性、技術(shù)復(fù)制性和符號(hào)價(jià)值的特點(diǎn)，與大學(xué)生獵奇心和群體歸屬感的高度契合，給大學(xué)生思想政治教育的主體、客體、介體、環(huán)體帶來(lái)了挑戰(zhàn)”[4]。

基于對(duì)微信的內(nèi)涵、特點(diǎn)、效應(yīng)的分析，專(zhuān)家學(xué)者除了對(duì)宏觀(guān)層面的大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新提出“更新人才隊(duì)伍、優(yōu)化網(wǎng)上網(wǎng)下虛實(shí)結(jié)合途徑、搭建信息共享平臺(tái)、完善師生交流機(jī)制”[5]等對(duì)策，也對(duì)微觀(guān)層面的高校思想政治理論課借助微信平臺(tái)提升教學(xué)實(shí)效的優(yōu)勢(shì)、重要性進(jìn)行了探討，如王辰認(rèn)為：“微信的信息平臺(tái)非常廣闊，使用微信相互交流的個(gè)體能夠感受到平等的交流氛圍，而且微信可以相互傳達(dá)時(shí)事要聞，共同討論和相互評(píng)價(jià)。這些特點(diǎn)都有利于傳統(tǒng)教學(xué)方式的改變，既適應(yīng)當(dāng)今大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，也滿(mǎn)足提升高校思想政治理論課的教學(xué)實(shí)效的客觀(guān)要求。”[6]曹洪滔、周莉指出“運(yùn)用微信公眾號(hào)進(jìn)行微課程植入、快速推送學(xué)習(xí)資信、及時(shí)進(jìn)行師生交流、進(jìn)行數(shù)據(jù)分析提供課程改革依據(jù)，是高校思想政治理論課反映時(shí)代精神的必然要求”[7]。然而，在現(xiàn)實(shí)中教師使用微信與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)的頻率卻并不多，有學(xué)者對(duì)西安某高校大學(xué)生使用微信現(xiàn)狀的調(diào)查顯示：“大學(xué)生微信交際圈的差序格局以同輩群體為核心向外擴(kuò)散，老師處于外圍圈層，95.2%的學(xué)生幾乎不與老師在微信上進(jìn)行交流”[8]?？梢?jiàn)，構(gòu)建高校思想政治理論課微信教學(xué)平臺(tái)，促進(jìn)教師主體運(yùn)用微信擴(kuò)散課堂影響力，是高校思想政治理論課改革探索的現(xiàn)實(shí)要求和未來(lái)指向。

二、高校思想政治理論課微信教學(xué)平臺(tái)的構(gòu)建

1.平臺(tái)構(gòu)建的系統(tǒng)設(shè)計(jì)與要素規(guī)則

高校思想政治理論課微信教學(xué)平臺(tái)的建構(gòu)，基于“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代大學(xué)生主體性增強(qiáng)、信息渠道多元化、社會(huì)交往私人化、自我認(rèn)同焦慮化等德育規(guī)律的新特點(diǎn)、新趨勢(shì)，旨在推進(jìn)思想政治理論課與全天候信息、情感雙向互動(dòng)的微信等新媒體技術(shù)的深度融合，探索課堂教學(xué)模式、教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)體系的信息化、一體化創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)教材體系向?qū)W生認(rèn)知體系和信仰體系的有效轉(zhuǎn)化，是高校應(yīng)積極有效應(yīng)用的德育工作載體。

(1)系統(tǒng)設(shè)計(jì)。高校思想政治理論課微信教學(xué)平臺(tái)的系統(tǒng)設(shè)計(jì)分為五個(gè)階段。一是聚焦教育教學(xué)規(guī)律，整合理論與實(shí)踐，凝練高校思想政治理論課微信教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，形成平臺(tái)設(shè)計(jì)的理念指南。二是設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，基于教學(xué)研究的歷年滾動(dòng)調(diào)查數(shù)據(jù)，解析大學(xué)生主體的認(rèn)知、應(yīng)用能力及其思想關(guān)切，為課程內(nèi)容、課堂結(jié)構(gòu)的設(shè)置提供導(dǎo)向。三是整合教學(xué)資源，充分運(yùn)用以往的網(wǎng)絡(luò)課程資源，結(jié)合微信教學(xué)平臺(tái)的內(nèi)容設(shè)計(jì)、版塊模式進(jìn)行資源的挖掘與重構(gòu)。四是加強(qiáng)組織建設(shè)，組建分工明確的高素質(zhì)微信教學(xué)平臺(tái)的開(kāi)發(fā)、使用、管理團(tuán)隊(duì)，形成思想政治理論課線(xiàn)上、線(xiàn)下的無(wú)縫銜接關(guān)系。五是推進(jìn)平臺(tái)的具體構(gòu)建?；谖⑿诺膽?yīng)用程序外接功能，把自主設(shè)計(jì)的承載教學(xué)理念、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)資源的思想政治理論課教學(xué)應(yīng)用程序銜接進(jìn)入微信平臺(tái)，在教師對(duì)課堂結(jié)構(gòu)的主導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的及時(shí)互動(dòng)。

(2)要素規(guī)則。高校思想政治理論課微信教學(xué)平臺(tái)的核心要素規(guī)制分為七個(gè)方面。一是主體要素。在微信教學(xué)平臺(tái)的使用過(guò)程中，教師是思想政治教育過(guò)程的主體，學(xué)生是客體，“主客體關(guān)系不能混淆”[9]，教師作為引導(dǎo)主體應(yīng)保持責(zé)任感和自信心，把握好微信平臺(tái)使用與教學(xué)環(huán)節(jié)契合的時(shí)、效、度，依據(jù)教學(xué)規(guī)律，向?qū)W生傳授知識(shí)、解疑釋惑。但其必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)觀(guān)念，重視對(duì)教育對(duì)象的研究，盡可能保持與學(xué)生的雙向互動(dòng)，激發(fā)其積極性。二是目標(biāo)要素。要依據(jù)教學(xué)的總體目標(biāo)和學(xué)生的訴求，按照教學(xué)互動(dòng)的不同環(huán)節(jié)，分層次、分階段設(shè)置具有時(shí)限性的具體目標(biāo)，并及時(shí)依據(jù)效果反饋?zhàn)鞒稣{(diào)整，為教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng)提供條件。三是動(dòng)力要素。為確保傳統(tǒng)課堂與微信教學(xué)平臺(tái)融合的有效性，協(xié)調(diào)統(tǒng)籌地進(jìn)行線(xiàn)上、線(xiàn)下的切換，幫助教師履行教學(xué)義務(wù)，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能動(dòng)性，激活微信教學(xué)平臺(tái)的內(nèi)在動(dòng)力與外在積極影響因子十分必要。四是方式要素。要根據(jù)課程特點(diǎn)、受教育者的自身規(guī)定性設(shè)定靈活性、人文性的教學(xué)環(huán)節(jié)，依據(jù)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行的具體情況，適當(dāng)調(diào)整教學(xué)策略，使教學(xué)方式借助微信平臺(tái)以融合情理的方式順勢(shì)嵌入學(xué)生的生活學(xué)習(xí)之中。五是控制要素。對(duì)微信教學(xué)平臺(tái)的使用進(jìn)行宏觀(guān)規(guī)劃與管理，主動(dòng)把握線(xiàn)上課堂與線(xiàn)下拓展的時(shí)間、依據(jù)教學(xué)過(guò)程的需要設(shè)置切換點(diǎn)，確保微信教學(xué)平臺(tái)使用效益最優(yōu)。六是評(píng)估要素。適時(shí)對(duì)微信教學(xué)平臺(tái)的課上、課下使用情況進(jìn)行評(píng)估，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，為下一階段的課堂教學(xué)提供客觀(guān)依據(jù)。七是保障要素。健全高校思想政治理論課微信教學(xué)平臺(tái)建構(gòu)與運(yùn)行的多元保障機(jī)制。不僅在于物質(zhì)、技術(shù)、人員的供給上給予支持，還要爭(zhēng)取家庭、學(xué)校、社會(huì)的多方合力效應(yīng)。

2.以高校思想政治理論課微信教學(xué)平臺(tái)為基礎(chǔ)的教學(xué)模式改革

以高校思想政治理論課教學(xué)邏輯進(jìn)程為基點(diǎn)，結(jié)合自主開(kāi)發(fā)的應(yīng)用程序與微信的銜接形成的教學(xué)平臺(tái)，教師對(duì)課堂結(jié)構(gòu)和內(nèi)容進(jìn)行模式設(shè)計(jì)，以落實(shí)教學(xué)結(jié)構(gòu)(教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)媒體)的地位與作用的真實(shí)變化。具體而言，教學(xué)模式由“厘清思想”、“創(chuàng)新內(nèi)容”、“激發(fā)思考”、“實(shí)踐體認(rèn)”、“閱評(píng)敘事”五個(gè)環(huán)節(jié)鏈接而成。

(1)“厘清思想”是起點(diǎn)。“厘清思想”是指開(kāi)課之初，運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查、數(shù)據(jù)分析等方式，深入挖掘大學(xué)生對(duì)每門(mén)課程核心思想的觀(guān)點(diǎn)，描繪出其結(jié)構(gòu)模型，分析其影響因素，以此為客觀(guān)依據(jù)，有針對(duì)性地進(jìn)行課程講授，如“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”這門(mén)課程的邏輯起點(diǎn)就是挖掘大學(xué)生的理想信念觀(guān)。老師把事先設(shè)計(jì)好的調(diào)查問(wèn)卷上傳到微信教學(xué)平臺(tái)的指定區(qū)域，在上課時(shí)讓學(xué)生在文字窗口表達(dá)立場(chǎng)、態(tài)度。如老師問(wèn)：“請(qǐng)您用一句話(huà)表達(dá)自己的理想”，學(xué)生回答“我的理想是攀登學(xué)術(shù)高峰”。這樣任課老師便可搜集到班上同學(xué)關(guān)于理想的諸多觀(guān)點(diǎn)，然后以此為問(wèn)卷題目，并給出“非常反對(duì)”、“比較反對(duì)”、“中立”、“比較贊成”、“非常贊成”的5個(gè)程度依次由反到正的選項(xiàng)，學(xué)生在微信教學(xué)平臺(tái)給出答案。而后由老師運(yùn)用SPSS、LISREL等統(tǒng)計(jì)分析工具對(duì)所在班級(jí)學(xué)生理想觀(guān)進(jìn)行因子分析和結(jié)構(gòu)方程建構(gòu)，揭示理想觀(guān)結(jié)構(gòu)的基本內(nèi)容，及其要素之間的相互關(guān)系，上傳到微信教學(xué)平臺(tái)。同時(shí)，老師在課堂上對(duì)此結(jié)果進(jìn)行展示，引導(dǎo)學(xué)生就這一源自自身所處現(xiàn)實(shí)的鮮活靈動(dòng)的理想觀(guān)結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，進(jìn)行觀(guān)點(diǎn)的表述與碰撞，借助微信教學(xué)平臺(tái)，此教學(xué)情境亦可延伸至課堂外。

(2)“創(chuàng)新內(nèi)容”是核心。“創(chuàng)新內(nèi)容”是指基于“厘清思想”環(huán)節(jié)所呈現(xiàn)的學(xué)生思想實(shí)際、思維特點(diǎn)和問(wèn)題關(guān)切，有針對(duì)性地把反映馬克思主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的最新觀(guān)點(diǎn)、成果、事例等信息引入微信教學(xué)平臺(tái)，提升教學(xué)內(nèi)容議題設(shè)置和有效發(fā)聲的感染力。讓學(xué)生在課前對(duì)這些資料進(jìn)行研讀后，對(duì)應(yīng)老師給出的選題，敘寫(xiě)自己的觀(guān)點(diǎn)。老師在指定區(qū)域回收該作業(yè)，歸納學(xué)生的思想，創(chuàng)建與教材相呼應(yīng)、與學(xué)生精神文化需求相契合的教學(xué)內(nèi)容，在課堂之上進(jìn)行重點(diǎn)突出的細(xì)致性講解。通過(guò)這樣具有回溯性、指向性、系統(tǒng)性、關(guān)聯(lián)性的理論教學(xué)使學(xué)生對(duì)課程的核心思想形成整體性、歷史性和具體性的認(rèn)知。

(3)“激發(fā)思考”是條件。實(shí)現(xiàn)教材體系向?qū)W生認(rèn)知體系和信仰體系的有效轉(zhuǎn)化，必須要經(jīng)過(guò)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的持續(xù)反思、選擇、過(guò)濾、體悟、還原，而后進(jìn)行自身的情感、品格、意志的投入，才能形成對(duì)信仰的自覺(jué)建構(gòu)和發(fā)展。教師依據(jù)前兩個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生課堂討論情況確定辯論選題或演講主題，在微信教學(xué)平臺(tái)上予以發(fā)布。學(xué)生課下組織辯論團(tuán)隊(duì)或準(zhǔn)備演講，并在課堂上進(jìn)行真實(shí)演練。就辯論或演講過(guò)程中的學(xué)生提出的典型觀(guān)點(diǎn)，老師給予嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊龑?dǎo)、評(píng)價(jià)、解析和總結(jié)。借助對(duì)辯論和演講的課下準(zhǔn)備和課上思想觀(guān)點(diǎn)的交鋒、交融，學(xué)生便可對(duì)所學(xué)知識(shí)和自身疑惑進(jìn)行思索與交流，從而提升教學(xué)的細(xì)膩性和實(shí)效性。老師還可以對(duì)辯論和演講的視頻進(jìn)行錄制，載入微信教學(xué)平臺(tái)，以引發(fā)學(xué)生課下的互動(dòng)交流，提高課堂的影響力、傳播率。

(4)“實(shí)踐體認(rèn)”是熔爐。“無(wú)論何人要認(rèn)識(shí)什么事物，除了同那個(gè)事物接觸，即生活于(實(shí)踐于)那個(gè)事物的環(huán)境中，是沒(méi)法子解決的。”[10]實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行感覺(jué)體認(rèn)、經(jīng)過(guò)價(jià)值判斷和推理階段、最終獲取理性認(rèn)識(shí)并建構(gòu)科學(xué)信仰賴(lài)以生存的土壤。經(jīng)過(guò)對(duì)教師精心選擇的代表性地點(diǎn)、事物進(jìn)行“觀(guān)、聽(tīng)、訪(fǎng)、演、幫、思”[11]，使學(xué)生產(chǎn)生心靈的激蕩、思想的堅(jiān)守，會(huì)對(duì)原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)、觀(guān)念圖景進(jìn)行科學(xué)地重構(gòu)與發(fā)展。在微信教學(xué)平臺(tái)上為實(shí)踐活動(dòng)設(shè)置專(zhuān)門(mén)區(qū)域，呈現(xiàn)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，可以使學(xué)生在課下也重溫當(dāng)時(shí)的氣氛、情懷。同時(shí)，學(xué)生也可結(jié)合自身對(duì)實(shí)踐的思考，上傳圖片、書(shū)寫(xiě)文字，記錄沿途的景觀(guān)、人文，抒發(fā)自身的情感，投影現(xiàn)實(shí)自我，探尋理想自我，獲取自我認(rèn)知，并在他人反饋、自我思索中進(jìn)行思想矯正。

(5)“評(píng)閱敘事”是升華。“評(píng)閱敘事”是指課程臨近尾聲之時(shí)，學(xué)生在微信教學(xué)平臺(tái)上對(duì)這門(mén)課程及其各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的自我感受進(jìn)行速描，記錄情感體驗(yàn)、思想轉(zhuǎn)變與升華，老師對(duì)此進(jìn)行仔細(xì)評(píng)閱，并總結(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)、規(guī)律。與此同時(shí)，給予學(xué)生家長(zhǎng)參與子女“成長(zhǎng)敘事”評(píng)閱的權(quán)限，使其與學(xué)生、老師進(jìn)行交流，促進(jìn)家庭教育、學(xué)校教育相應(yīng)合力的形成。值得注意的是，每位學(xué)生的“評(píng)閱敘事”須保有一定的隱密性，僅學(xué)生家長(zhǎng)、學(xué)生個(gè)人和老師能查閱到，以符合自我表露的層次性和相關(guān)倫理規(guī)范。

三、高校思想政治理論課微信教學(xué)平臺(tái)使用的成效與問(wèn)題

經(jīng)過(guò)對(duì)高校思想政治理論課微信教學(xué)平臺(tái)首輪試用的三個(gè)班級(jí)120名學(xué)生提交的6次隨堂反饋進(jìn)行質(zhì)性分析，從中探尋了平臺(tái)使用的成效與問(wèn)題。

1.微信教學(xué)平臺(tái)使用成效

(1)傳統(tǒng)課堂與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)互補(bǔ)互動(dòng)。微信教學(xué)平臺(tái)的使用帶來(lái)了傳統(tǒng)教學(xué)模式的大變革，形成了線(xiàn)上線(xiàn)下協(xié)調(diào)統(tǒng)籌的混合式教學(xué)結(jié)構(gòu)，提升了傳統(tǒng)課堂的靈巧度，在一定程度上整合了學(xué)生碎片化的信息源，實(shí)現(xiàn)了線(xiàn)上線(xiàn)下的同頻互振，增強(qiáng)了幫助學(xué)生提高知識(shí)的自主建構(gòu)能力、信息鑒別能力和思維邏輯能力的實(shí)效。學(xué)生C01反饋：“這學(xué)期主要的變化就是我能下課還與同學(xué)、老師討論我所關(guān)心的時(shí)事話(huà)題，而且老師上課時(shí)總是用一些剛剛發(fā)生的新鮮事對(duì)教材觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行佐證，使得我形成了將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際聯(lián)系起來(lái)的習(xí)慣，對(duì)處理日常問(wèn)題大有裨益。”

(2)自我表達(dá)與教學(xué)研究緊密契合。利用碎片化的時(shí)間，通過(guò)微信等自媒體記錄學(xué)習(xí)生活，是當(dāng)今大學(xué)生進(jìn)行自我表達(dá)、獲取自我認(rèn)同的重要方式。而微信教學(xué)平臺(tái)則給予了大學(xué)生一個(gè)在思想政治理論課課堂上充分表達(dá)自我的載體，同時(shí)也給予了教師深入接觸大學(xué)生心靈的教學(xué)研究平臺(tái)。學(xué)生通過(guò)對(duì)課堂教學(xué)、課程內(nèi)容的思想、情緒的表露，并觀(guān)察同窗、老師對(duì)其的反饋，在反思中進(jìn)行了內(nèi)在修養(yǎng)的自我校正。老師亦可在此過(guò)程中對(duì)學(xué)生思想狀況轉(zhuǎn)化過(guò)程、規(guī)律、特點(diǎn)與教學(xué)內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、過(guò)程的關(guān)系進(jìn)行研究。學(xué)生B29反饋道：“以前在課堂上有很多的感觸，只是在心里默默蕩漾，但在跟著老師去實(shí)踐之時(shí)，在微信教學(xué)平臺(tái)上用文字表達(dá)了我的心靈震撼，災(zāi)后重建讓我覺(jué)得人民的力量是巨大的，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)也非常有必要。偶爾回頭看這段文字時(shí)，那天實(shí)踐課堂的情形歷歷在目。”

(3)課堂教學(xué)嵌入生活實(shí)際。思想源于生活，抽象于個(gè)體存在的各類(lèi)訴求。而高校思想政治理論課的教學(xué)宗旨便是使思想理論知識(shí)內(nèi)化為大學(xué)生的思想品質(zhì)，在其實(shí)踐中不斷得以檢驗(yàn)，成為真正的內(nèi)在精神必需品，成為日常生活的指南。基于微信教學(xué)平臺(tái)而進(jìn)行的思想政治理論課混合式教學(xué)改革，使得深入學(xué)生日常生活成為可能，在了解教育對(duì)象的微信使用、信息瀏覽的特征的基礎(chǔ)上，將思政課教學(xué)內(nèi)容巧妙嵌入微信應(yīng)用平臺(tái)，把社會(huì)百態(tài)與思想理論知識(shí)放在同一場(chǎng)域，思考實(shí)際問(wèn)題與思考理論問(wèn)題同時(shí)進(jìn)行，課堂教學(xué)瞬間脫離了生冷的外殼，成為了清新的綠芽。學(xué)生C21提到：“以前上思政課時(shí)總覺(jué)得所學(xué)知識(shí)與自己的生活很遠(yuǎn)，譬如，政治制度于我而言，就是遠(yuǎn)離日常事務(wù)的上層建筑，可現(xiàn)在，在我瀏覽醫(yī)保、就業(yè)等民生問(wèn)題時(shí)，順手點(diǎn)開(kāi)與之相關(guān)的思想政治理論課理論知識(shí)，我便把這兩者自然而然地結(jié)合起來(lái)進(jìn)行了思考，才發(fā)現(xiàn)社會(huì)主義制度的價(jià)值追求與我們平常人的民生問(wèn)題息息相關(guān)。”

2.微信教學(xué)平臺(tái)使用過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題

(1)話(huà)語(yǔ)重塑力度不強(qiáng)。部分教師在教學(xué)中仍以信息霸權(quán)者自居，未能生動(dòng)形象地根據(jù)學(xué)生的接受習(xí)慣對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)換，漠視學(xué)生的話(huà)語(yǔ)權(quán)，不僅弱化了線(xiàn)上教學(xué)效果，還使線(xiàn)下微信教學(xué)平臺(tái)的使用受到冷遇。在利用微信教學(xué)平臺(tái)與學(xué)生互動(dòng)時(shí)，部分老師亦充當(dāng)“填鴨式灌輸”的“搬運(yùn)工”，不能以平等、民主的心態(tài)說(shuō)理論道，使得“因勢(shì)利導(dǎo)”、“換位思考”、“教學(xué)相長(zhǎng)”的互動(dòng)氛圍難以形成。在包羅萬(wàn)象的信息場(chǎng)域里成長(zhǎng)起來(lái)的“90后”大學(xué)生群體，早已習(xí)慣于幽默活潑的網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)、平等自由的個(gè)性化表達(dá)和反權(quán)威式的開(kāi)放互動(dòng)，缺乏藝術(shù)性的傳統(tǒng)教學(xué)表達(dá)體系已難以掌握話(huà)語(yǔ)權(quán)，話(huà)語(yǔ)重塑亟待加強(qiáng)。

(2)內(nèi)容創(chuàng)新度不高。以微信為代表的網(wǎng)絡(luò)傳播新形式使得學(xué)生對(duì)于信息的閱讀與轉(zhuǎn)發(fā)呈現(xiàn)個(gè)性化、趣味化、精準(zhǔn)化特征，空洞的、務(wù)虛的、單一的內(nèi)容已脫離了教育的時(shí)代軌道。目前微信教學(xué)平臺(tái)上的內(nèi)容建設(shè)還處于初期探索階段，創(chuàng)新度并不高，與廣大學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)和興趣點(diǎn)的契合度較低，“想教并非想學(xué)”的問(wèn)題凸顯。這與老師對(duì)于教育對(duì)象自身特點(diǎn)和網(wǎng)絡(luò)新平臺(tái)的信息傳播規(guī)律的了解不深有很大的關(guān)系。

(3)網(wǎng)上網(wǎng)下教學(xué)的協(xié)調(diào)度不夠。網(wǎng)上網(wǎng)下目標(biāo)一致、標(biāo)準(zhǔn)相同的協(xié)作是思想政治理論課傳統(tǒng)課堂與微信教學(xué)平臺(tái)互補(bǔ)互動(dòng)過(guò)程中的重點(diǎn)難點(diǎn)。微信教學(xué)平臺(tái)增強(qiáng)了思政課的靈活性，但絕不意味著其對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)可完全取而代之，也不意味著其導(dǎo)向標(biāo)準(zhǔn)可以“松一些”，不能完全考慮學(xué)生的主體性，而忽視教師的主導(dǎo)性。盡管微信平臺(tái)的教學(xué)具有滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)自主性、層次性和個(gè)性化訴求的優(yōu)勢(shì)，但面對(duì)面的交流的傳統(tǒng)課堂卻是教師傳授核心理論與隱性知識(shí)，把控思想情勢(shì)的重要陣地，是思想政治理論課權(quán)威性、真實(shí)性和有效性的重要保證。然而，在實(shí)際操作中，部分教師很難對(duì)此進(jìn)行較好的把握，以致未能實(shí)現(xiàn)微信教學(xué)平臺(tái)建構(gòu)的初衷。

四、推進(jìn)高校思想政治理論課微信教學(xué)平臺(tái)建設(shè)的對(duì)策

微信教學(xué)平臺(tái)是現(xiàn)實(shí)課堂的延伸，也是現(xiàn)實(shí)的人的投射，但其絕不是對(duì)現(xiàn)實(shí)簡(jiǎn)單復(fù)制的“電子版”，有其自身的傳播交流特點(diǎn)與規(guī)律，要立足其信息互動(dòng)的作用機(jī)制，在堅(jiān)持思想政治理論課教學(xué)規(guī)律的基本原則上，創(chuàng)新微信教學(xué)平臺(tái)文化建設(shè)的方式方法，強(qiáng)調(diào)平臺(tái)課程建設(shè)主題的關(guān)切性、內(nèi)容的鮮活性，蘊(yùn)涵的深刻性、話(huà)語(yǔ)的共鳴性、研讀的便捷性和交流的無(wú)障礙性。

1.堅(jiān)持話(huà)語(yǔ)體系政治性、藝術(shù)性、有效性的統(tǒng)一

面對(duì)話(huà)語(yǔ)重塑性不強(qiáng)的局面，以高校微信教學(xué)平臺(tái)為基礎(chǔ)的思想政治理論課教學(xué)應(yīng)根據(jù)自媒體時(shí)代大學(xué)生的交流習(xí)慣重塑教學(xué)話(huà)語(yǔ)，既要堅(jiān)持意識(shí)形態(tài)教育的政治性，又要展示話(huà)語(yǔ)表達(dá)的靈活性，關(guān)注話(huà)語(yǔ)闡述的關(guān)切性，塑成話(huà)語(yǔ)體系的有效性。政治性是指融合微信教學(xué)平臺(tái)與傳統(tǒng)課堂于一體的混合式思想政治理論課的話(huà)語(yǔ)表達(dá)，不能一味迎合學(xué)生話(huà)語(yǔ)接受意趣而失去其自身最為根本的意識(shí)形態(tài)屬性，應(yīng)保有其社會(huì)主義性質(zhì)的“捍衛(wèi)力”，以堅(jiān)定大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的“三個(gè)自信”。藝術(shù)性是指話(huà)語(yǔ)表達(dá)的親和性、感染性。最好的思想若不能以恰到好處的語(yǔ)言表述出來(lái)，也無(wú)法走進(jìn)人的內(nèi)心，無(wú)法引起情感的共鳴和意志的塑造。藝術(shù)性在這里特指具有時(shí)代精神的話(huà)語(yǔ)表達(dá)體，如用材料蒙太奇法講好中國(guó)故事。有效性是指可接受性，話(huà)語(yǔ)表達(dá)要平衡政治性與藝術(shù)性，形成最優(yōu)合力，既要堅(jiān)守陣地，聚焦學(xué)生的問(wèn)題關(guān)切，也要縱橫于靈活的形式之中，平易近人，讓高校意識(shí)形態(tài)教學(xué)所傳遞的信念真正入腦入心。

2.科學(xué)拓展微信教學(xué)平臺(tái)的內(nèi)容設(shè)置

以“堅(jiān)持正能量”、“內(nèi)容為王”、“傳得開(kāi)是硬道理”的指導(dǎo)理念建設(shè)微信教學(xué)平臺(tái)，科學(xué)拓展和豐富其內(nèi)容設(shè)置，激發(fā)廣大師生在微信教學(xué)平臺(tái)上創(chuàng)作、發(fā)聲的動(dòng)力，是今后一段時(shí)期需要緊抓不舍的主題。首先，要積極探索微信教學(xué)平臺(tái)內(nèi)容設(shè)置的評(píng)價(jià)認(rèn)證機(jī)制。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置一般來(lái)說(shuō)都是以思想政治理論課教師為主導(dǎo)，質(zhì)量及其吸引力參差不齊，主要依賴(lài)于教師自身的素養(yǎng)。而當(dāng)引入內(nèi)容的評(píng)價(jià)認(rèn)證機(jī)制以后，則可以集眾家之所長(zhǎng)，有針對(duì)性地及時(shí)對(duì)其內(nèi)容設(shè)置工作進(jìn)行反饋，推出修正意見(jiàn)。值得注意的是，專(zhuān)業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)必須對(duì)此進(jìn)行立場(chǎng)底色上的把關(guān)。其次，要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與微信教學(xué)平臺(tái)內(nèi)容創(chuàng)建工作。青年學(xué)生視野開(kāi)闊、文化背景多元、文化選擇多樣，是新知識(shí)、新理念最活躍的接受者、反思者和創(chuàng)造者。擺脫思維定勢(shì)的限制，協(xié)調(diào)運(yùn)用發(fā)散思維、反向思維和整合思維是青年學(xué)生思想活動(dòng)貫穿時(shí)代精神的重要表征。其在學(xué)習(xí)生活中精心創(chuàng)作的與思想政治理論課堂主題相關(guān)的優(yōu)秀文化作品若能及時(shí)自主上傳至微信教學(xué)平臺(tái)，容易引起學(xué)生的情感共鳴，拓展教師的學(xué)術(shù)視域，推動(dòng)學(xué)生文化與高校思想政治理論課文化的雙向互動(dòng)發(fā)展。

3.落實(shí)網(wǎng)上網(wǎng)下教學(xué)任務(wù)的協(xié)作統(tǒng)籌

落實(shí)網(wǎng)上網(wǎng)下教學(xué)任務(wù)的協(xié)作統(tǒng)籌需要從以下三個(gè)方面入手：首先，保證微信教學(xué)平臺(tái)的使用始終堅(jiān)持正確的目標(biāo)導(dǎo)向。微信教學(xué)平臺(tái)在使用與維護(hù)中須保證信息傳送的安全性，抵制不良信息的滲透。明確其使用章程，規(guī)定使用者的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任。其次，根據(jù)課堂結(jié)構(gòu)的層次、教學(xué)內(nèi)容的差異來(lái)合理安排、靈活分配網(wǎng)上網(wǎng)下教學(xué)的切換時(shí)間和實(shí)施區(qū)間。在教學(xué)過(guò)程中，有的環(huán)節(jié)，適合課堂教學(xué)，有的則適合微信教學(xué)平臺(tái)。如，對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的學(xué)習(xí)，適合課堂上老師面對(duì)面地闡述理論、還原歷史、傾注情感的講述，而對(duì)理想的調(diào)查則適合于線(xiàn)上的自主性表達(dá)。最后，強(qiáng)化師生對(duì)網(wǎng)上網(wǎng)下混合式教學(xué)模式的認(rèn)識(shí)。只有讓師生真正認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)課堂和微信教學(xué)平臺(tái)各自的利弊、如何發(fā)揮其各自的優(yōu)勢(shì)、何時(shí)進(jìn)行切換效果最優(yōu)，才能真正實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上網(wǎng)下課堂資源的深度融合。

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