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【摘要】自媒體環(huán)境下大學生的信息傳播結(jié)構(gòu)發(fā)生了顯著變化，校園社交網(wǎng)絡(luò)成為大學生信息交互的重要載體。研究發(fā)現(xiàn)，大學生的校園社交網(wǎng)絡(luò)表現(xiàn)為大學生的信息傳播圈、學習生活圈、人際交往圈和校園輿論圈。文章基于思想政治教育的視角，對于大學生校園社交網(wǎng)絡(luò)的凝聚性、現(xiàn)實性、發(fā)展性、多樣性和可控性等基本特性進行了深入分析，圍繞增強高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實效性提出了對策方法。

【關(guān)鍵詞】大學生；社交網(wǎng)絡(luò)；思想政治教育

【作者簡介】張瑜，清華大學高校德育研究中心副教授、博士生導師，研究方向為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育(北京100084)。

【原文出處】《學校黨建與思想教育》(武漢)，2016. 10上.14～17

【基金項目】本文系教育部人文社會科學研究規(guī)劃基金項目“網(wǎng)絡(luò)社會發(fā)展與思想政治教育創(chuàng)新研究”(項目編號13YJA710055)的研究成果。

 

一、大學生校園社交網(wǎng)絡(luò)的表現(xiàn)形態(tài)

大學生校園社交網(wǎng)絡(luò)首先作為大學生群體的“信息傳播圈”而存在。大學生們不但通過社交網(wǎng)絡(luò)來獲取各類校內(nèi)信息，而且對于校外信息的了解也在較大程度上依賴于社交網(wǎng)絡(luò)，超越了報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)大眾媒體和大型信息門戶網(wǎng)站。對其發(fā)展演變的歷程進行梳理，校園社交網(wǎng)絡(luò)的媒介形式可以分為校園BBS、校園論壇、人人網(wǎng)社區(qū)、微博微信等，當前主要以校園微博、微信等新媒體為主要形式。其中，微信以熟人交往關(guān)系作為傳播紐帶，實現(xiàn)基于情感和信任關(guān)系的人際信息傳遞，私密性較強；微博的傳播和媒體屬性更強，大學生主要用來進行消息傳遞和公共討論。其次，校園社交網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建了大學生在互聯(lián)網(wǎng)空間的“學習生活圈”。當前高校校園網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)比較完善，網(wǎng)絡(luò)廣泛應用于高校教學、科研、管理、服務(wù)等各個方面并進入到大學生日常生活。在學習方面，網(wǎng)絡(luò)學堂普遍成為大學生課程學習的重要空間，師生之間的各項教學活動、互動交流通過網(wǎng)絡(luò)平臺得以實現(xiàn)；而隨著近年來在線教育的興起，大學生的網(wǎng)絡(luò)學習共同體逐漸發(fā)揮重要作用，不但促進了日常學習討論，而且期末考試評價可以通過網(wǎng)上學習共同體的互評方式得以實現(xiàn)。在日常生活方面，大學生們不但通過校園網(wǎng)絡(luò)平臺獲取學校的各種信息服務(wù)，如行政辦公、后勤服務(wù)、醫(yī)療保健、勤工助學、心理咨詢等；而且在課余生活中把校園社交網(wǎng)絡(luò)作為休閑娛樂的主要場所。社交網(wǎng)絡(luò)進入到大學生學習生活的方方面面，從而以校園網(wǎng)絡(luò)互動社區(qū)為平臺形成了一個綜合性的“學習生活圈”。再次，校園社交網(wǎng)絡(luò)與大學生的“人際交往圈”形成對應關(guān)系。校園社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)與大學生的人際交往活動密不可分。一方面是大學生的現(xiàn)實交往走上網(wǎng)絡(luò)，班集體、團支部、黨組織、社團協(xié)會等學生組織在校園網(wǎng)絡(luò)社區(qū)建立了自己的集體空間，班會、團日、黨支部討論、社團協(xié)會活動等都離不開網(wǎng)絡(luò)；另一方面是大學生基于校園社交網(wǎng)絡(luò)形成并發(fā)展多種多樣的網(wǎng)絡(luò)群體，如各種以興趣愛好為紐帶的學生群體廣泛存在。這些群體自發(fā)形成，具有一定的穩(wěn)定性，并從網(wǎng)上的對話交流等活動走下來，在現(xiàn)實中開展聚會、交流等活動。最后，校園社交網(wǎng)絡(luò)成為大學生參與學校公共事務(wù)的“校園輿論圈”。近年來，大學生對學校公共事務(wù)參與的廣度和深度不斷發(fā)展，圍繞著學校管理、校園事務(wù)以及政治生活，大學生們從自己身邊的事情開始做起，積極地參與各項公共事務(wù)。在這個過程中，一個廣泛參與、平等互動的校園輿論場基于校園社交網(wǎng)絡(luò)得以形成。在輿論反映的內(nèi)容上，這個“校園輿論圈”的熱點涉及學校教學、管理、后勤服務(wù)以及校園生活的方方面面。從輿論反映的方式看，校園公共論壇的熱門話題、微信朋友圈的“刷屏”文章等是主要表現(xiàn)形式。當校園內(nèi)出現(xiàn)一些突發(fā)事件或者熱點問題時，大學生們就會在校園社交網(wǎng)絡(luò)上傳遞消息、展開討論、提出建議與意見，形成校園熱點話題。從校園BBS十大熱點到校園“微博問政”，校園社交網(wǎng)絡(luò)始終擔負著校園“晴雨表”的角色，在高校民主管理中的作用日益突出，發(fā)揮著校園輿論場的重要功能。

二、大學生校園社交網(wǎng)絡(luò)的特性分析

事物的基本特性是該事物特有的性質(zhì)，是其區(qū)別于其他事物的特殊之處。毛澤東在《矛盾論》中指出：“尤其重要的，成為我們認識事物的基礎(chǔ)的東西，則是必須注意它的特殊點，就是說，注意它和其他運動形式的質(zhì)的區(qū)別。只有注意了這一點，才有可能區(qū)別事物。”[2](P308)因此，對于大學生校園社交網(wǎng)絡(luò)的認識和把握，關(guān)鍵在于了解它的特性，以便于因勢利導，提升高校網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)政治教育工作的能力和水平。

1.凝聚性。凝聚性是校園社交網(wǎng)絡(luò)對于處在開放的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中的大學生具有較強的吸引和凝聚作用。開放性是互聯(lián)網(wǎng)一個基本的技術(shù)理念。[3]由于互聯(lián)網(wǎng)的開放性，大學生認識活動和交往活動的時空范圍變得極為廣闊，他們的信息注意力也變得極度分散，這是互聯(lián)網(wǎng)信息環(huán)境對高校思想政治教育工作帶來的一個重大問題。對此有研究者提出網(wǎng)絡(luò)德育是個偽命題，認為在互聯(lián)網(wǎng)上無法實現(xiàn)教育者和教育對象的共場與互動。然而實際上，我們通過大量的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，盡管互聯(lián)網(wǎng)提供了信息的開放空間和交往的無限可能，但是大學生們在互聯(lián)網(wǎng)上仍然會聚集在一起而結(jié)成校園交往共同體，形成基于校園社交網(wǎng)絡(luò)的亞傳播圈。這一校園社交網(wǎng)絡(luò)亞傳播圈的建構(gòu)，正是以大學生的信息獲取、人際交往、休閑娛樂等主要網(wǎng)絡(luò)行為對校園社交網(wǎng)絡(luò)形成依賴作為主要標志。這一現(xiàn)象也說明，處在開放的互聯(lián)網(wǎng)信息環(huán)境中的人們依然可以在某種力量的作用下凝聚起來?；ヂ?lián)網(wǎng)不僅僅是一個信息傳播的工具，更是一個以互聯(lián)網(wǎng)為載體的社會空間，建構(gòu)出“互動式社會”[4](P441)。有研究者對這種以互聯(lián)網(wǎng)為中介的溝通對于實質(zhì)(現(xiàn)實)親密關(guān)系和社會交往的影響進行分析后認為，人們現(xiàn)實中的社會交往與他們在互聯(lián)網(wǎng)上的社會交往之間不是“零和游戲”，人們經(jīng)常使用互聯(lián)網(wǎng)會導致更多的社會交往紐帶出現(xiàn)，同時也加強了人們現(xiàn)實中已有的社會交往紐帶。[5](P167-195)一些對網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的經(jīng)驗研究也顯示，在一些地方的網(wǎng)絡(luò)虛擬社群中，其大多數(shù)成員都是當?shù)鼐用瘢麄儾坏诰W(wǎng)上聚會，還定期舉辦面對面的聚會。[6]這些已有的研究說明，對于現(xiàn)實中的社會交往群體而言，社交網(wǎng)絡(luò)能夠產(chǎn)生強化效果，形成網(wǎng)上與網(wǎng)下的密切互動關(guān)系。就高校而言，校園社交網(wǎng)絡(luò)極大地增強了大學生群體內(nèi)的互動作用和交往關(guān)系，為大學生交往生活提供了有效載體和基本場所，從而產(chǎn)生出以校園文化為核心的網(wǎng)絡(luò)交往空間。高校思想政治教育工作者要通過主動加強校園網(wǎng)絡(luò)互動社區(qū)的建設(shè)，把大學生吸引和凝聚到校園網(wǎng)絡(luò)文化陣地上來。一是不斷加強和完善校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)與應用開發(fā)，通過良好的校園網(wǎng)絡(luò)技術(shù)條件和貼近學生實際生活的服務(wù)功能，吸引大學生加大校園社交網(wǎng)絡(luò)的使用。二是根據(jù)青年大學生群體的同質(zhì)性特點和同輩交往群體的交往需要，加強校園網(wǎng)絡(luò)互動社區(qū)在大學生日常學習、人際交往等活動中的服務(wù)平臺和聯(lián)系紐帶作用。三是開展內(nèi)容豐富、形式多樣的校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，以校園文化吸引并滿足大學生在網(wǎng)絡(luò)空間的歸屬感需求。通過這些主動的工作，教育者可以把大學生吸引并凝聚到校園社交網(wǎng)絡(luò)之中，從而實現(xiàn)教育者與受教育者之間的有效溝通。

2.現(xiàn)實性?，F(xiàn)實性表現(xiàn)為基于校園社交網(wǎng)絡(luò)的交往群體與學校現(xiàn)實生活中的交往群體具有較強的一致性。我們提出校園社交網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)實性，是與人們一般所認識的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的虛擬性相比較而言的。一般看來，互聯(lián)網(wǎng)是一個虛擬空間，互聯(lián)網(wǎng)上的交往主體隱匿了現(xiàn)實社會身份和角色，出于共同的興趣、愛好、目標等聯(lián)系在一起，聚集形成網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)。曾經(jīng)有一幅膾炙人口的漫畫配詞來比喻互聯(lián)網(wǎng)形象的虛擬性：“在互聯(lián)網(wǎng)上，沒人知道你是條狗。”這是1993年美國著名雜志《紐約客》的漫畫家彼得·施泰納所畫，雖然當時互聯(lián)網(wǎng)還遠遠沒有普及，但是這句漫畫配詞一直受到廣泛的引述，用以表述匿名性作為互聯(lián)網(wǎng)文化的一個基本特性。當時人們普遍認為，網(wǎng)絡(luò)交往的匿名性生成了一個完全不同于現(xiàn)實的虛擬空間。正如一些研究者所認為：互聯(lián)網(wǎng)不僅進一步疏遠了現(xiàn)實社區(qū)中人們之間的交往和聯(lián)系，而且還構(gòu)建出了一個完全脫離于現(xiàn)實社區(qū)之外的虛擬社會空間。[7]然而，隨著互聯(lián)網(wǎng)廣泛進入到社會的方方面面，人們逐漸發(fā)現(xiàn)，虛擬空間與現(xiàn)實世界進行著日益密切的聯(lián)系和互動，網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)實性日益顯現(xiàn)出來。尤其是在校園社交網(wǎng)絡(luò)亞傳播圈中，主體的真實性、信息的對稱性使得網(wǎng)絡(luò)交往的現(xiàn)實性體現(xiàn)得更為充分。校園網(wǎng)絡(luò)的用戶主體是大學生群體，他們基于校園社交網(wǎng)絡(luò)形成了電子班級、網(wǎng)上社團等，基本上是與現(xiàn)實中的學生班集體和社團協(xié)會等學生組織是相對應的。因此，基于校園社交網(wǎng)絡(luò)的交往群體基本上是與校園現(xiàn)實生活中的交往群體相一致的，不同于那些具有顯著“脫域化”特征的網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)。當前基于微信的社交網(wǎng)絡(luò)普遍應用于大學生的學習生活中，不僅與各類學生組織、學習團體產(chǎn)生對應與互動關(guān)系，而且也促成大量的彈性交往關(guān)系的出現(xiàn)，例如大學校園中各類“微沙龍”活動，學生們可以基于興趣話題來展開社交活動，使得他們的學習生活實現(xiàn)線上與線下的融合。一言以蔽之，校園社交網(wǎng)絡(luò)的交往群體是以大學校園社區(qū)為基礎(chǔ)形成的，與大學生的現(xiàn)實交往群體有著較為顯著的一致性。這些現(xiàn)象說明，現(xiàn)實中的社會結(jié)構(gòu)力量并沒有因為網(wǎng)絡(luò)的虛擬性而消解，而是仍然可以在網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)揮出強大的社會建構(gòu)作用。因此，在高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作中，網(wǎng)上群體的建設(shè)及其教育作用的發(fā)揮與網(wǎng)下集體的建設(shè)有著密切的關(guān)系。網(wǎng)下的集體建設(shè)做得好，就能把學生的歸屬感和認同感轉(zhuǎn)化為網(wǎng)上互動社區(qū)的凝聚力，網(wǎng)上社區(qū)的良好互動反過來能夠加強現(xiàn)實集體建設(shè)的完善，網(wǎng)上與網(wǎng)下的集體建設(shè)相輔相成有利于促進教育有效性的實現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)虛擬的根源在于現(xiàn)實，對校園社交網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)實性的充分認識和主動把握，實質(zhì)上是自覺地以現(xiàn)實中的社會力量作用于網(wǎng)絡(luò)虛擬社會的良性發(fā)展，充分利用和發(fā)揮主體力量與現(xiàn)實資源，積極推動網(wǎng)上世界與網(wǎng)下世界之間的和諧互動。

3.發(fā)展性。發(fā)展性表現(xiàn)為校園社交網(wǎng)絡(luò)的主要媒介及其信息環(huán)境處于不斷發(fā)展創(chuàng)新的過程之中?；ヂ?lián)網(wǎng)帶來的不僅僅是工具、手段、途徑、載體的變化，更影響到主體的思維方式、話語體系、交往環(huán)境和信息方式等。以往我們把高校思想政治教育環(huán)境看作是一種校園生活環(huán)境、一種學校制度環(huán)境、一種精神文化環(huán)境，而從來沒有在信息媒介這一視角上給予過多的關(guān)注?；ヂ?lián)網(wǎng)在社會生活各個領(lǐng)域的顛覆效應全方位凸顯，也使得媒介要素在高校思想政治教育工作中日益顯示出其重要的地位和作用。面對青年學生信息接受的網(wǎng)絡(luò)依賴、新聞生產(chǎn)的大數(shù)據(jù)云計算技術(shù)驅(qū)動、大學課程教學的MOOC浪潮等新形勢新挑戰(zhàn)，如果我們把今天的思想政治教育環(huán)境稱作是一種信息媒介環(huán)境，這一點也不為過。這種環(huán)境在一定意義上是各類網(wǎng)絡(luò)媒介不斷創(chuàng)新、演化所形成、積淀和發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)信息與思想文化環(huán)境。自互聯(lián)網(wǎng)進入中國20多年來，高校校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)經(jīng)歷了WWW網(wǎng)站、校園BBS、QQ、人人網(wǎng)、博客、微博、微信等各類網(wǎng)絡(luò)媒介不斷發(fā)展與變遷的挑戰(zhàn)。每一種新的網(wǎng)絡(luò)媒介形式出現(xiàn)就會帶來新的傳播手段和交流場域，它們在信息傳播特性、話語表現(xiàn)形式、思想意識影響等方面產(chǎn)生出新的特點與方式。從“80后”、“90后”到“95后”、“00后”，在校大學生的代際變化也體現(xiàn)在其網(wǎng)媒使用和信息方式的更新。當前自媒體、社交網(wǎng)絡(luò)的廣泛應用更是引發(fā)了信息流動模式、社會話語形態(tài)、價值傳播方式的巨大變化。只有真正掌握、嫻熟使用，才能把握高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的主導權(quán)。我國許多高校在此做出了主動探索，例如易班網(wǎng)絡(luò)平臺在推進校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，服務(wù)學生成長成才方面發(fā)揮了重要作用。以“通過平臺聚起來，通過服務(wù)攏起來，通過內(nèi)容帶起來，通過研究抓起來”為建設(shè)思路，推動“易班”逐漸成為集“思想教育、教學服務(wù)、生活服務(wù)、文化娛樂”四位一體的網(wǎng)絡(luò)陣地，并依托易班平臺深入推進校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，著力培養(yǎng)學生的網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)和創(chuàng)新實踐能力，切實提升高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實效性。[8](P178)面對互聯(lián)網(wǎng)不斷發(fā)展創(chuàng)新帶來的挑戰(zhàn)，高校要樹立起走在前列的意識，重視學習、善于學習、勤于學習，在學習和實踐中把握網(wǎng)絡(luò)媒體創(chuàng)新發(fā)展的趨勢與規(guī)律，始終走在互聯(lián)網(wǎng)新媒體新技術(shù)應用的社會前列，牢牢掌握大學生思想政治教育工作的主動權(quán)。

4.多樣性。多樣性是校園社交網(wǎng)絡(luò)不同要素之間在相互作用下呈現(xiàn)出多樣化的信息流動方式、主體交往場域以及教育作用模式?？梢哉f，校園社交網(wǎng)絡(luò)是以信息內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)媒介、大學生用戶群體這三個基本要素通過相互作用關(guān)系構(gòu)成的系統(tǒng)整體。這三個要素本身具有一定的結(jié)構(gòu)，即每一個要素都包含有不同的類型，如信息可以分為事實類、評論類、理論類信息，網(wǎng)絡(luò)媒介的形式包括WWW網(wǎng)站、BBS、微博、微信等多種類型，大學生用戶群體也具有按照性別、年級、政治面貌、學科專業(yè)等因素而劃分的不同類型。因此，對于不同的信息內(nèi)容、各類網(wǎng)絡(luò)媒介形式以及差異化的大學生群體類型，各個要素之間的相互聯(lián)系與作用關(guān)系呈現(xiàn)出多樣化的狀態(tài)。就信息的流動方式而言，一定的信息內(nèi)容與相應的網(wǎng)絡(luò)媒介形式以及大學生群體類型具有顯著的互動關(guān)系。例如在新聞信息的傳播上，社會時政、體育、娛樂、科技、財經(jīng)、社會新聞等不同類型的信息內(nèi)容在校園網(wǎng)絡(luò)上的傳播效果就有所不同，大學生基于校園社交網(wǎng)絡(luò)傳遞和獲取時事新聞類、體育娛樂類信息比較多，而財經(jīng)、社會新聞類的信息內(nèi)容則較少，這與青年大學生的思想興奮點和興趣點有著密切關(guān)系。理論學習類信息內(nèi)容主要依賴于專門網(wǎng)站和專業(yè)討論區(qū)，評論類信息則基于微信朋友圈的傳遞更為深入有效。由于網(wǎng)絡(luò)主體之間互動關(guān)系的多樣性，校園社交網(wǎng)絡(luò)環(huán)境形成了多樣化的交往場域。其中，科層關(guān)系場域、熟人關(guān)系場域、陌生人關(guān)系場域是三種主要的主體交往場域類型。在科層關(guān)系場域中，主體之間存在明顯的社會地位和角色差異，互動關(guān)系建立在具有明確的規(guī)章和程序要求的科層結(jié)構(gòu)之上。這一場域的典型體現(xiàn)是校園網(wǎng)絡(luò)空間中的師生交往場所。熟人關(guān)系場域指的是主體之間主要以朋友、熟人等關(guān)系進行互動的網(wǎng)絡(luò)場域，大學生的微信朋友圈是此類交往場域的典型體現(xiàn)。陌生人關(guān)系場域指的是主體間互不熟識、不存在穩(wěn)定交往關(guān)系的陌生人互動模式，微博公共空間、新聞客戶端的網(wǎng)友評論區(qū)都是此類場域的典型空間。以教育作用模式來看，內(nèi)容中心模式、媒介中心模式、用戶中心模式是基于校園社交網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境三要素結(jié)構(gòu)關(guān)系的變化而構(gòu)建的不同教育模式。內(nèi)容中心模式中，思想政治教育的內(nèi)容處于中心地位，教育內(nèi)容是選擇教育對象、設(shè)計和制定教育方法的出發(fā)點。思想政治教育的內(nèi)容確定之后，網(wǎng)絡(luò)媒介的形式和傳播對象的范圍與類型都是由內(nèi)容的特點和要求來決定。媒介中心模式中，校園社交網(wǎng)絡(luò)的媒介處于中心地位，它的特點、類型和功能決定了相應的思想政治教育內(nèi)容和對象。用戶中心模式中，不同類型學生群體在媒介使用、信息內(nèi)容獲取、網(wǎng)絡(luò)人際交往等方面的特殊性和差異性，決定了思想政治教育內(nèi)容和方式的選擇。總而言之，校園社交網(wǎng)絡(luò)的信息內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)媒介、大學生用戶群體這三個要素之間相互聯(lián)系與作用的關(guān)系具有一定的變化規(guī)律，教育者在使用校園社交網(wǎng)絡(luò)開展思想政治教育的過程中，只有符合這一規(guī)律，才能達到良好的效果。

5.可控性。可控性是教育者對于校園社交網(wǎng)絡(luò)的信息輿論傳播和網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)等具有較強的主導能力。首先，學校不但在網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和管理上具有主導權(quán)，而且可以通過各級網(wǎng)絡(luò)管理部門對網(wǎng)絡(luò)信息和網(wǎng)絡(luò)用戶行為進行實時管理。包括針對校園網(wǎng)絡(luò)使用制定和完善規(guī)章制度與管理辦法，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)用戶的網(wǎng)絡(luò)使用行為，采取必要的技術(shù)、行政、法律等手段阻止不良信息進入校園信息環(huán)境，對有害的網(wǎng)絡(luò)行為采取相應的管理措施等。其次，校園社交網(wǎng)絡(luò)的可控性表現(xiàn)在學校能夠積極推動和引導校園網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)。教育管理工作者通過資金、技術(shù)、人才等方面的優(yōu)勢開展校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，利用各類校園網(wǎng)絡(luò)平臺開展教學、管理和服務(wù)工作，主動把現(xiàn)實中的資源優(yōu)勢、組織優(yōu)勢、文化優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為校園網(wǎng)絡(luò)空間中的信息優(yōu)勢，打造校園網(wǎng)絡(luò)文化凝聚力，發(fā)揮學校主流網(wǎng)絡(luò)陣地的權(quán)威性，把大學生的注意力和歸屬感吸引到校園網(wǎng)絡(luò)空間，并通過校園社交網(wǎng)絡(luò)傳播主流聲音、開展正面思想教育和輿論引導工作。再次，高校思想政治教育工作可以因勢利導，充分利用校園社交的網(wǎng)絡(luò)交往主體與現(xiàn)實交往主體的一致性特點，把握校園社交網(wǎng)絡(luò)亞傳播圈相對明顯的邊界性，主動創(chuàng)設(shè)和營造出相對穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境，有效實現(xiàn)師生互動開展育人工作。當前新的形勢下，高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作面對的是我國媒體格局、社會輿論格局的重大變化。自媒體化的信息生產(chǎn)、社交網(wǎng)絡(luò)的裂變式傳播深刻改變了信息傳播格局，形成了多樣化的思想文化場域和社會輿論生態(tài)。面對互聯(lián)網(wǎng)信息宏觀環(huán)境的挑戰(zhàn)，高校思想政治教育要主動作為，創(chuàng)新工作實踐。正如馬克思所指出的，“環(huán)境的改變和人的活動或自我改變的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實踐”[9](P500)。教育者要依據(jù)校園社交網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的主要特點和內(nèi)在機制，因勢利導地去營造校園網(wǎng)絡(luò)育人社區(qū)，通過創(chuàng)造性的教育實踐努力把握學生思想發(fā)展的主導權(quán)。要把網(wǎng)絡(luò)思想政治教育看作是一項涉及全員、全過程的系統(tǒng)教育工程，統(tǒng)籌規(guī)劃，協(xié)調(diào)推進，建立起一整套的統(tǒng)籌學校育人環(huán)節(jié)、統(tǒng)籌相關(guān)職能部門、統(tǒng)籌課內(nèi)課外教育資源、統(tǒng)籌網(wǎng)上網(wǎng)下工作銜接的工作體制機制，形成全方位的網(wǎng)絡(luò)育人環(huán)境。

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