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蘇東劇變后，圍繞著對當(dāng)代資本主義的整體看法，在資本主義世界內(nèi)部發(fā)出了兩種截然有別的聲音。第一種聲音是對現(xiàn)代資本主義的歌頌，即用最美好的語言說明資本主義已進(jìn)入了前所未有的興盛時期，資本主義會天長地久；第二種聲音是對現(xiàn)代資本主義的批判，即千方百計地論證現(xiàn)代資本主義并沒有隨著其對立面的受挫而注入強(qiáng)大的生命力，相反陷入了更深重的危機(jī)之中。近年來，資本主義世界的亂象給第二種聲音提供了很好的注腳。認(rèn)真梳理、分析這第二種聲音，有助于我們真正正確、全面地了解當(dāng)代資本主義。

福斯特認(rèn)為“我們當(dāng)今所面對的資本主義是一個被剝?nèi)チ艘磺腥诵詡窝b的資本主義”

不承認(rèn)、不正視當(dāng)代資本主義的新變化是不可取的，但把這種新變化理解成是資本主義腐朽本質(zhì)的根本改變則更加不可取。資本主義的自我調(diào)節(jié)正好像對一件已經(jīng)相當(dāng)破舊、緊繃的衣服進(jìn)行修補(bǔ)，經(jīng)過修補(bǔ)或許還可以延長使用壽命，但修補(bǔ)總難以為繼，破舊衣服依然如故，拋棄它而更換新衣是遲早要發(fā)生的事。

德里達(dá)認(rèn)為當(dāng)今資本主義“病得非常厲害，一天不如一天了”，“滿目皆是黑暗、威脅與被威脅”；哈貝馬斯斷言“西方社會所獨(dú)有的難題，并沒有隨著柏林墻的倒塌而得到完全解決”；吉登斯強(qiáng)調(diào)“我們生活在一個失控的世界上”，今天的世界不像一個“地球村”，倒更像個“掠奪的場所”；福斯特認(rèn)為“我們當(dāng)今所面對的資本主義是一個被剝?nèi)チ艘磺腥诵詡窝b的資本主義”；巴杰安指出“資本主義正把一種‘新的惡毒形式’不知不覺地安置在當(dāng)代世界”；斯特蘭奇提出“美國世紀(jì)將會悲哀、痛苦地結(jié)束”；卡利尼科斯提醒人們“資本主義制度是一個與整個星球相對的制度”；施韋卡特論證說“資本主義行將窮盡它一切存在的理由”；哈特和奈格里要人們牢記“我們不能把帝國的敗落視為偶然，而應(yīng)視其為必然”。這些斷言都建立在充分的理論基礎(chǔ)之上，從而頗有說服力。

沃勒斯坦明確說，當(dāng)今資本主義的關(guān)鍵因素并非是自由市場，而是壟斷，不能把目前的資本主義經(jīng)濟(jì)等同于市場經(jīng)濟(jì)

正如這些西方馬克思主義者、西方左翼思想家所指出的那樣，目前世界上幾乎所有的發(fā)展中國家都在學(xué)習(xí)發(fā)展于資本主義的市場經(jīng)濟(jì)，但在學(xué)習(xí)時務(wù)必想清楚：資本主義國家真的如他們所宣稱的那樣完全按照市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律辦事嗎？他們所提出的這一個問題確實(shí)值得人們深思，他們所做出的回答也是鞭辟入里一針見血。

沃勒斯坦明確地回答說，當(dāng)今資本主義的關(guān)鍵因素并非是自由市場，而是壟斷，不能把目前的資本主義經(jīng)濟(jì)等同于市場經(jīng)濟(jì)。他還進(jìn)一步揭示說，深諳此道的資本家雖然常常在口頭上推崇市場，可心底里卻并不喜歡市場，資本家實(shí)際上是市場的敵人。

道格•亨伍德要求人們在分析當(dāng)今美國經(jīng)濟(jì)時必須把市場這只“看不見的手”與那只“看不見的拳頭”聯(lián)系起來思考，在他看來，真正促使美國經(jīng)濟(jì)獲得繁榮的是那只“看不見的拳頭”，“確保硅谷技術(shù)世界性安全的那只看不見的拳頭就是美國陸軍、空軍、海軍和海軍陸戰(zhàn)隊(duì)”。哈利維和瓦羅費(fèi)克斯則明確指出：“美國正借用軍事鐵拳頭來支持市場這只看不見的手。”

當(dāng)然，更多的西方左翼思想家并不籠統(tǒng)地否定當(dāng)今的資本主義經(jīng)濟(jì)是一種市場經(jīng)濟(jì)體制，但他們強(qiáng)調(diào)的是這種資本主義市場經(jīng)濟(jì)體制并不能確保資本主義經(jīng)濟(jì)以及整個資本主義社會的繁榮昌盛，并不是能醫(yī)治資本主義百病的靈丹妙藥。他們對當(dāng)今西方的市場經(jīng)濟(jì)體制弊端的揭露和批判是振聾發(fā)聵的。他們揭穿了西方市場經(jīng)濟(jì)體制高效率的假象。

施韋卡特反復(fù)強(qiáng)調(diào)當(dāng)前資本主義市場經(jīng)濟(jì)體制下的“無效率”是不可逆轉(zhuǎn)的，因?yàn)檫@是由企業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的不合理所導(dǎo)致的，他認(rèn)為西方市場經(jīng)濟(jì)體制帶來的一個最可怕的結(jié)果就是增加了社會的不穩(wěn)定性和風(fēng)險。威廉•格雷德指出，由資本主義市場經(jīng)濟(jì)體制所造就的國際金融市場已成了“難于駕馭的脫韁的野馬”。蘇珊•斯特蘭奇更提出，當(dāng)今資本主義的市場經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)使當(dāng)今的資本主義蛻變?yōu)橐环N“賭場資本主義”，并強(qiáng)調(diào)，判斷西方市場經(jīng)濟(jì)體制的好壞關(guān)鍵是看其使世界受益的范圍，以及其消耗世界資源的程度。威廉•基根指出，現(xiàn)實(shí)無情地教育人們：西方的市場經(jīng)濟(jì)體制滋生了無數(shù)的犧牲者，因?yàn)?ldquo;極端的市場經(jīng)濟(jì)所依賴和煥發(fā)的是人性中最壞的一面”，從而那些善良的人們就必然成了受害者。這些西方左翼思想家做出判斷：資本主義的市場經(jīng)濟(jì)體制實(shí)際上已走到了盡頭。

德里達(dá)說，目前西方的議會民主制度正處于“孤立”和“功能不良”狀態(tài)

這些西方馬克思主義者、西方左翼思想家在批評當(dāng)今的資本主義時把重點(diǎn)放在抨擊西方的民主制度上。他們用無可辯駁的事實(shí)告訴人們：西方的民主制度只是富人的專利品，它實(shí)質(zhì)上只是一種為少數(shù)人服務(wù)的、同資產(chǎn)階級私有制相適應(yīng)的政治上層建筑。

德里達(dá)說出下述這一番話語時應(yīng)當(dāng)說是深思熟慮的：目前西方的議會民主制度正處于“孤立”和“功能不良”狀態(tài)，而且這種狀態(tài)不是由外在原因造成的，而是由自身的結(jié)構(gòu)所致，只要市場規(guī)律、“外債”以及科技、軍事和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡還是維持著一種實(shí)際的不平等，那么資本的利益必然將大多數(shù)的利益置于它的桎梏之下，實(shí)現(xiàn)民主和人權(quán)只能是緣木求魚，一句空話。

這些西方左翼思想家在抨擊西方的民主制度時，特別提醒人們留意目前在美國非常流行的一句口號，即“使世界更加民主”。賽義德認(rèn)為這一口號所表達(dá)的是“帝國主義式的仁慈”，充分體現(xiàn)了帝國主義的欺騙性和偽善性。施韋卡特則指出，如果美國真的希望整個世界更加民主，那么它就不會長期奉行反共高于民主的對外政策。當(dāng)我們看到本•阿明分析當(dāng)前西方的民主狀況并指出“民主正被掏空一切實(shí)質(zhì)內(nèi)容，而落入市場的股掌之中”時，真正感受到了這些西方左翼思想家的見微知著。

詹姆遜認(rèn)為當(dāng)代資本主義仍處于危機(jī)之中，而且“這種危機(jī)是體系性的”

當(dāng)今資本主義社會的弊端是不是資本主義本身的弊端？當(dāng)今資本主義社會的危機(jī)是不是資本主義本身的危機(jī)？西方馬克思主義者、西方左翼思想家對此的回答是肯定的。

詹姆遜在分析當(dāng)今資本主義社會所存在的各種矛盾的基礎(chǔ)上，不僅得出結(jié)論，認(rèn)為當(dāng)代資本主義仍處于危機(jī)之中，而且還強(qiáng)調(diào)指出“這種危機(jī)是體系性的”，所謂“體系性的”是指這種危機(jī)是整個制度的危機(jī)。梅扎羅斯堅決反對把當(dāng)今資本主義社會中危機(jī)的出現(xiàn)歸結(jié)于“純粹的技術(shù)因素”，而是強(qiáng)調(diào)這種危機(jī)是由資本主義本質(zhì)屬性所決定的結(jié)構(gòu)性危機(jī)。在他看來，關(guān)鍵在于當(dāng)今的資本主義社會深受資本的自我擴(kuò)張的壓力，而“只要這種自我擴(kuò)張的重要機(jī)制繼續(xù)發(fā)揮作用，就毫無疑問存在結(jié)構(gòu)性危機(jī)”。

卡利尼科斯強(qiáng)調(diào)的是，“資本主義本身——一種剝削和競爭性積累的邏輯——才是問題的關(guān)鍵”。只要把人們的注意力集中到資本主義的結(jié)構(gòu)性的缺陷上，人們馬上會意識到“這些缺陷已經(jīng)根深蒂固，只有推翻資本主義才能將其掃除”。當(dāng)今世界上主要存在著金融危機(jī)、環(huán)境破壞和恐怖主義這三大問題，卡利尼科斯逐一加以分析，旨在說明這些問題的出現(xiàn)直接導(dǎo)源于資本主義制度本身，導(dǎo)源于資本主義的剝削和競爭性積累的邏輯。

不斷發(fā)生的各種戰(zhàn)爭無疑是當(dāng)今人類所面臨的一個重大災(zāi)難。這些西方左翼思想家在分析這些戰(zhàn)爭時都不約而同地把這些戰(zhàn)爭與資本主義及帝國主義的制度聯(lián)系在一起，甚至提出“美帝國主義的存在就意味著‘無限戰(zhàn)爭’”的論斷。

這些西方左翼思想家對當(dāng)今資本主義社會中所存在的種種弊端的分析，實(shí)際上也就是對資本主義制度本身的批判。正因?yàn)樗麄兡軌虬阉羞@些弊病與資本主義制度本身聯(lián)系在一起進(jìn)行分析和批判，從而使這種分析和批判顯示出一定的深刻性。他們的分析和批判使我們透過資本主義社會中那些表面看來是零碎的、偶然發(fā)生的、局部的種種弊端，洞察到資本主義深層的、必然的、系統(tǒng)性的、全面的、本質(zhì)性的危機(jī)。

（作者：復(fù)旦大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師）