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1月7日至8日，第十三屆全國(guó)馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新論壇在南開(kāi)大學(xué)召開(kāi)。本次論壇由青年哲學(xué)論壇與南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)院共同主辦。來(lái)自中國(guó)社科院、中央編譯局、《求是》雜志社、北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)、人民大學(xué)、南京大學(xué)、北京師范大學(xué)、武漢大學(xué)、中山大學(xué)、中國(guó)政法大學(xué)等40余所高校、研究機(jī)構(gòu)的140余名專家學(xué)者及媒體人士與會(huì)，研討“馬克思主義政治哲學(xué)與現(xiàn)代性”這一主題。

中國(guó)社科院直屬機(jī)關(guān)黨委副書記、哲學(xué)研究所研究員孫偉平，南開(kāi)大學(xué)副校長(zhǎng)朱光磊出席論壇開(kāi)幕式，南開(kāi)大學(xué)黨委宣傳部、哲學(xué)院負(fù)責(zé)人主持開(kāi)幕式。

孫偉平指出，政治哲學(xué)涵蓋廣泛，希望與會(huì)學(xué)者對(duì)接國(guó)際學(xué)術(shù)前沿的新趨勢(shì)，進(jìn)一步思考研討馬克思主義政治哲學(xué)的新發(fā)展。

朱光磊指出，南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)院、當(dāng)代中國(guó)問(wèn)題研究院立足哲學(xué)，服務(wù)國(guó)家，其針對(duì)馬克思主義哲學(xué)、協(xié)商民主、京津冀一體化及環(huán)境問(wèn)題開(kāi)展的研究，取得了豐碩成果并帶動(dòng)了學(xué)科發(fā)展。

我校教授陳晏清以“社會(huì)政治哲學(xué)的研究應(yīng)以中國(guó)問(wèn)題為中心”為題作大會(huì)主旨發(fā)言。他強(qiáng)調(diào)，馬克思主義哲學(xué)有著歷史哲學(xué)與社會(huì)哲學(xué)兩個(gè)維度，兩者不可割裂。社會(huì)哲學(xué)包括政治哲學(xué)，政治哲學(xué)研究不能離開(kāi)社會(huì)維度。中國(guó)正在經(jīng)歷社會(huì)轉(zhuǎn)型，當(dāng)前中國(guó)政治哲學(xué)創(chuàng)新的“生長(zhǎng)點(diǎn)”，存在于現(xiàn)實(shí)生活的土壤中，要將理論與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，把政治哲學(xué)研究對(duì)準(zhǔn)時(shí)代問(wèn)題，才能產(chǎn)生創(chuàng)新。

他認(rèn)為，當(dāng)代中國(guó)政治哲學(xué)研究要針對(duì)國(guó)家發(fā)展的新情況、新問(wèn)題，從新的角度采取新的方法，運(yùn)用新的材料，對(duì)馬克思主義基本理論做出新的更深入地闡釋，增強(qiáng)對(duì)當(dāng)代問(wèn)題解釋力，并通過(guò)開(kāi)展研究，找到我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中效率與公平的結(jié)合點(diǎn)。

中國(guó)政法大學(xué)終身教授李德順、南開(kāi)大學(xué)教授王南湜、中國(guó)人民大學(xué)教授段忠橋、安徽師范大學(xué)教授張傳開(kāi)等做大會(huì)發(fā)言。

目前中國(guó)與西方都在開(kāi)展馬克思主義研究，李德順就“中國(guó)馬哲研究的西方化問(wèn)題”進(jìn)行論述。他表示，在馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程中，馬克思主義哲學(xué)也需要中國(guó)化，目前學(xué)界存在著將馬克思主義哲學(xué)研究“官話”化與崇拜西方文本教條的“經(jīng)學(xué)主義”兩種極端情況，這些都忽視了中國(guó)發(fā)展的實(shí)踐。中國(guó)的馬克思主義哲學(xué)研究應(yīng)以問(wèn)題為中心，走出“學(xué)徒”狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)“中西馬”的對(duì)話與融合。

王南湜闡述了“馬克思主義正義理論何以可能”。他認(rèn)為正義是社會(huì)中的人能夠正常共同生活的規(guī)則，是人類生活的必需。正義是政治哲學(xué)研究的核心問(wèn)題之一，馬克思主義有著關(guān)于正義理論的深刻論述。他梳理了馬克思主義正義理論的一般前提、條件、特征及形而上學(xué)基礎(chǔ)并進(jìn)行比較，指出馬克思主義正義理論優(yōu)于康德及羅爾斯的正義理論。

美國(guó)學(xué)者艾倫·伍德曾提出“馬克思認(rèn)為資本主義剝削是正義的”論斷，并列舉了若干論據(jù)。對(duì)此，段忠橋提出質(zhì)疑。他表示，馬克思主義的正義概念是基于價(jià)值判斷而非事實(shí)判斷。馬克思承認(rèn)資本主義的必然性，但同時(shí)也強(qiáng)烈譴責(zé)資本主義的壓迫性。在馬克思看來(lái)，勞動(dòng)力的買賣是合乎正義的，但絕非承認(rèn)資本主義剝削的正義性，艾倫·伍德的論斷不成立。

張傳開(kāi)在發(fā)言中論述了“核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀建設(shè)中存在的問(wèn)題”，他通過(guò)列舉調(diào)研數(shù)據(jù)，指出基層黨員干部及高校師生對(duì)馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同建設(shè)仍有較大進(jìn)步空間，傳播方法也有待進(jìn)一步提高，這種現(xiàn)象值得反思。

此外，來(lái)自北京大學(xué)、清華大學(xué)、中山大學(xué)、吉林大學(xué)、南京大學(xué)、北京師范大學(xué)、武漢大學(xué)、首都師范大學(xué)、蘇州大學(xué)、上海財(cái)經(jīng)大學(xué)、遼寧大學(xué)及中央編輯局的專家學(xué)者也在兩天的論壇中分別進(jìn)行了大會(huì)發(fā)言。

論壇還設(shè)置了四個(gè)分會(huì)場(chǎng)，就唯物史觀與政治哲學(xué)、現(xiàn)代性與政治哲學(xué)、馬克思主義政治哲學(xué)的當(dāng)代建構(gòu)、社會(huì)正義：?jiǎn)栴}與出路等議題進(jìn)行討論。

據(jù)悉，會(huì)議期間，哲學(xué)院還舉辦了“社會(huì)正義：?jiǎn)栴}與出路”論壇，邀請(qǐng)參加第十三屆馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新論壇的青年學(xué)者圍繞“當(dāng)代西方社會(huì)正義理論研究”“馬克思主義的正義理論研究”“當(dāng)代中國(guó)社會(huì)正義問(wèn)題研究”等議題展開(kāi)專題討論。

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